日光照人。
徐逸之神色平和舒展，許是角度不同，此刻落在喻辭眼中，倒是比之前見面時瞧著添了幾分慈悲。
喻辭想起了一個詞。
佛性。
那是祖父在指點父親時常常掛在嘴邊的詞。
喻辭彼時年幼，臨摹能耐著性子有模有樣，自我發揮就天馬行空、全憑心情。
她才那麼些本事，能把各種筆法展現明白已屬難得，更深奧的東西根本聽不懂、也想不透。
她問祖父什麼是“佛性”。
或許是她還不能瞭解大道理，祖父解釋得很直白。
“元元你看一尊菩薩時，能一眼就看到他是好菩薩。”
菩薩不該以好壞區分，卻是稚童最能明白的分辨方式，隨著喻辭日漸長大，對這兩個字的感受才深刻起來。
塑繪匠人心中的“佛性”，是慈悲，是憐憫，是讓佛前祈求的信徒們抬起頭仰望時，能看到的“菩薩在看著我”、“菩薩會保佑我”。
可事實上，在修建廣元寺時，喻辭曾經爬上雕塑佛祖的扶架，近距離看著它的面容，又居高臨下看了很久底下的地面。
那時她就在想，將來高高在上的菩薩看到虔誠的信眾時，究竟能生出幾分慈愛悲憫之心？
誰知道呢……
雕塑內裡是泥是木是鐵的胎體，壁畫底下是土是沙是麻的地仗。
全是籠在上頭的顏料裝鑾的結果罷了。
倒是徐逸之這麼個肉體凡胎，把淡然沉靜的皮囊披得整整齊齊，讓喻辭都不得不佩服這份好“佛性”了。
啾啾聲中，兩隻燕子飛入視野，剪子般的尾羽破空而過，劃破了喻辭的思緒，又追逐著從另一頭消失不見。
喻辭眨了眨眼，拾階而上，在殿外站定後，先與住持大師行了佛禮。
住持大師回了一禮。
喻辭這才又看向徐逸之，矜持著微微頷首，擺出一副“你的臺階我順了，禮尚往來別想了”的倨傲姿態來。
徐逸之似是真不在意她的態度，只示意高管事上前。
高海會意，上前去推開了殿門，正中佛臺上的觀音大士出現在眾人面前。
她一如既往地莊嚴慈愛，垂著眼簾，看著初次到訪的徐逸之，也看著在殿內忙碌了一整夜、又去而復返的喻辭等人。
徐逸之和住持大師先行邁了進去。
小扇強壓著心虛與忐忑，雙手合十唸了聲“阿彌陀佛”，像是一個極其虔誠的年輕信眾。
喻辭看了眼快步進殿的高海，輕輕拍了拍小扇的後背，沒有多言，抬步向前。
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