徐逸之思考著喻辭的話，右手無意識地摩挲著左手腕上的珠串。
他今日戴的是一串檀木佛珠，看得出有些年頭了，色潤且細膩。
“師門都講究傳承，”徐逸之開口道，“佛門亦然，一日為師、終身為父，師徒關係總是格外緊密，外來人很難後來居上。”
喻辭問：“懷恩的師父應當是廣明大師，他被要求還俗，還能再拜到上丘院門下嗎？”
“有緣分亦可行，”徐逸之道，“但能有如此造化，懷恩與上丘院緣分匪淺。
惠州府上一任都綱法號智仁，也是上丘院的上一任住持，他已經在八年前圓寂了，懷恩就是接了他的班。
正如夫人所言，能坐在都綱那把椅子上的都不缺銀錢，智仁師父亦然。
懷恩便是有金山銀山，只靠銀錢按說也無法打動智仁，更無法讓智仁的其他師兄弟以及弟子聽命於他。
可偏偏就是這個外來的和尚懷恩，勝過了智仁所有的徒弟，繼承了智仁的衣缽。”
這儼然是一樁鳩佔鵲巢般的故事。
“那懷恩手裡握著的只怕不是智仁師父的把柄，而是整個上丘院了，”喻辭說著，伸手食指朝天比了比，“親兄弟都得為一把椅子你死我活，懷恩願意給智仁師父當兒子，他的師兄師伯師叔們難道就不如他殷勤？
若是誠心修佛，不想沾染塵世的僧人倒還說得過去，但上丘院藏汙納垢成那樣了，能有幾個正經和尚正經人？
佛祖在心的僧人不會願意同流合汙，一定會揭露他，而滿腦子銀錢汙穢的和尚不會眼睜睜看著外來人佔了都綱和住持身份。
不管哪一種，打一架、捅刀子，有的熱鬧了，且那懷恩作惡不少，完全可以以此發難。
他們是鬧輸了，還是壓根沒有鬧過？”
徐逸之的視線落在那根手指上。
理是這個理，但朝堂大事，所有人皆是小心謹慎，誰會如此指指點點？
有一瞬，徐逸之想伸手把那根手指按下來，手臂微微抬起，想到兩人此前幾乎毫無肢體接觸，又把胳膊放下了。
算了。
又不是在京城。
只是江南一府的驛館房間裡，也沒有外人。
這般想著，視線又往那手指上看了眼。
膚色白皙，沒有留指甲，但月牙很明顯。應是日常塑繪多了，關節上有明顯的繭子，還能看到幾條淡淡的舊傷痕。
喻辭留意到了徐逸之的目光，食指一彎，自己把手放下了。
“世子放心，我曉得輕重，”喻辭道，“回了京中定不會如此。”
徐逸之斂眉，就此略過這一插曲，又繼續說回正事：“你提的這些，得去惠州僧綱司查詢僧籍等文書才能曉得答案。”
喻辭道：“懷恩和尚既來了寧國府，應該快露面了。”
如兩人所料。
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