不，不太對。
喻辭聽徐逸之提過，老伯爺病故於奉德十一年的夏日，死因是卒中。
那之前的半年，老伯爺一直在晉中做事，又一路奔波勞累，傷了根本，清晨入京、進宮稟報、待返家歇息時已是傍晚，當天晚上就犯病了，發作得極快，拖了大半日就走了。
而武英殿失竊發生在三月，喻家在暮春時流放。
也就是說，彼時身在晉中的老伯爺根本沒機會回到武英殿裡偷東西，而恩榮伯府能出入武英殿的另一個人——現在的恩榮伯、當時的世子徐煥——又渾然不知這畫是武英殿喻倡的值房的失物。
喻辭帶著一肚子的不解與質疑走出了西院。
捧著手中的畫，她扭頭又看了眼。
她不曾見過老伯爺，只和恩榮伯熟悉些。
比起咬咬牙轉換風格媚上的恩榮伯，老伯爺是個固執古板的人，他有自己的追求、自己的風格，且明知不得皇上青睞也不做任何改變。
無關對錯，只是清高。
文人墨客裡，十個有八個有清高的毛病，最多是輕重不同。
而這麼清高的人，應是不屑於用那等骯髒手段的。
恩榮伯則是務實。
不願意改換風格的老父親不在京城，恩榮伯應是如魚得水，想鑽研什麼都無人阻攔。
他可以摹繪喻倡的作品，還可以在武英殿裡請喻大家指點。
哪怕臉皮薄，不想讓別的同僚知道，他私下尋人也是行得通的，實在沒必要去當個偷。
若是他在武英殿失竊時，沒有管住手，渾水摸魚順走了什麼……
那他總知道自己順的是什麼畫吧？
喻辭長嘆了一口氣。
她拿到了兩樣失物，這幅畫，以及母親的畫樣做成的屏風，但她卻無法敲定真兇。
恩榮伯不知情，老伯爺又不在了，無法弄清楚他是在哪兒、什麼時候得了這幅畫。
等等！
喻辭咬緊了牙關。
老伯爺離京半年，回京當日就犯病了，他去哪裡收的春日裡就失竊了的畫？
是賊人把失物銷贓，有一部分銷去了晉中，恰恰被老伯爺看中買下，又帶回京城？
天下有這種巧事？
喻辭很難接受這種巧合，這其中定然還有別的線索。
難道，真是恩榮伯說謊了？
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