寧安憑藉前世的經驗冷靜的深入樹林，她發現了一些身上刻字的樹木，上面的字是繁體字，此外樹幹上刻滿了晦澀難懂的符文。
繼續前行，她看到一座破敗的神廟，廟門半掩，從中透出絲絲縷縷更為濃郁的鬼氣。
清玉笛感應到濃郁的鬼氣，周身散發出耀眼到足以使這裡亮如白晝的光芒，寧安感覺這笛子簡直就是另類的手電筒，一時新奇不已。
不過寧安現在沒心思探究清玉笛。
踏入神廟，藉助清玉笛的光芒，她看到了神廟中央的一塊古老石碑。
石碑上的字跡雖已模糊，但憑藉前世研究繁體字和神話故事的經驗，她解讀出了上面的內容，終於發現了林家村變成這般模樣的原因。
原來，多年前林家村的一位村民無意間打破了神廟中鎮壓的上古邪物封印，邪物作祟，導致村民離奇死亡，村子荒廢，逐漸淪為這充滿鬼氣的陰森之地……
寧安從石碑上得知作祟的邪獸竟是蠱雕，這蠱雕生性兇殘，以人的肉身果腹，倒也符合此處陰森恐怖的氛圍。
《山海經·南山經》描述，“又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人” 。
蠱雕形似雕卻頭上長角，發出的聲音如同嬰兒啼哭，以此誘人靠近，進而捕食人類，是極為危險邪惡的存在。
蠱雕害人主要透過以下方式：
聲誘：《山海經》描述蠱雕 “其音如嬰兒之音”，它利用這如同嬰兒啼哭般的聲音，勾起人們潛意識裡的惻隱之心 。
在古代山林環境中，當行人或居民聽到類似嬰兒哭聲，會本能地認為有嬰兒遭遇危險，出於救助心理靠近聲源，卻不知這正是蠱雕設下的陷阱。當人靠近，蠱雕便會憑藉其兇猛本性發動攻擊，將人捕獲併吞食。
突襲：蠱雕形似雕，作為猛禽，它具備出色的飛行能力和敏銳的視覺。在山林、水澤附近，它能憑藉自身保護色隱匿身形，觀察周圍動靜。
一旦發現獵物，便會像普通雕類捕食一樣，以極快速度從空中俯衝而下，用尖銳的爪子和有力的喙瞬間抓住或撕咬獵物，讓人難以防備。由於其棲息之地多是人類獲取資源時常涉足之處，所以常常對人類造成威脅。
只是在現存的《山海經》等傳統記載蠱雕的古籍文獻中 ，主要描述的是蠱雕食人肉體，並未提及它吃人的魂魄。
蠱雕以“其音如嬰兒之音，是食人”的兇猛形象示人，重點強調其透過獨特聲音誘捕人類併吞食軀體。
而蠱雕的記載相對更側重於它作為自然界中兇猛異獸，憑藉自身特性對人類生命造成直接威脅，即肉體上的傷害與吞噬。
可令她疑惑不解的是，既然蠱雕只對人的肉身感興趣，那林家村村民的魂魄為何會被困在此處無法超生？
一路上，她分明見到不少形似村民的鬼魂在林子裡遊蕩，他們眼神空洞，滿臉哀怨，彷彿被一股無形的力量禁錮在此。
寧安繼續在神廟中探尋，不放過任何一個角落。在神廟的一處隱秘牆壁上，她又發現了一些新的線索。
牆壁上刻著一幅古樸的陣法圖案，周圍密密麻麻地寫滿了小字。經過仔細辨認，她得知這是一種古老的禁魂陣法。
有人在蠱雕肆虐村子後，暗中設下此陣，將村民們的魂魄困在了這片區域，以防他們逃離。
設陣之人究竟有何目的？
為何要如此殘忍地對待這些無辜的村民？
寧安眉頭緊鎖，心中疑雲密佈。她猜測，這背後或許隱藏著一個更大的陰謀，而解開這個謎團，或許是解救林家村的關鍵所在。
為了找到破除禁魂陣法的方法，寧安一邊警惕著周圍遊蕩的鬼魂，一邊繼續深入探索神廟。
此時，清玉笛光芒閃爍，發出陣陣輕鳴，似乎在提醒她危險正在靠近……
