寧安微微頷首，感慨道：“原來如此，怪不得平日裡瞧著她們兩個那般親密無間。”
“寧兼那孩子出身金烏族，血統純正，在族中屬於年輕一輩。如今也才42歲，在金烏族漫長的壽命中，正值青春年華。而寧軒，再過兩年便年滿18歲，我就要當司儀主持我兒子兒媳的婚事。
我們金烏族有獨特而莊重的婚嫁習俗。族中族人結婚之時，必定會飲用特製的酒水，那酒水承載著族人對新人的美好祝福，用以慶賀這人生中的大喜事。”
聽到這裡，寧安的嘴角不禁微微上揚，彷彿已經看到了寧軒和寧兼身著盛裝，在親朋好友的祝福聲中，共飲那特製美酒的溫馨場景。
她心中默默期許，待那一日來臨，一定要前往寧家村，為這對情侶送上真摯的祝福，共同見證她們成婚的幸福時刻，感受金烏族獨特而熱烈的婚嫁氛圍。
寧榮臉上洋溢著幸福的笑容，興致勃勃地繼續說道：“我可是早早就給寧軒備好了豐厚的嫁妝，就盼著他成親那一天風風光光的。”她眼中滿是慈愛與期待，彷彿已經看到了寧軒身著喜服，羞澀又幸福的模樣。
“寧兼她們家也是誠意滿滿，彩禮肯定不會少。”寧榮接著說道，言語間對寧兼家的做法十分滿意。“到時候啊，咱們必要大辦一次，熱熱鬧鬧地鬧一番！”她雙手一拍，語氣堅定，似乎已經在腦海中勾勒出了婚禮盛大熱鬧的場景。
“得把村裡的鄉親們都請來，好好慶祝慶祝。”寧榮興致勃勃地說著，彷彿已經開始著手策劃這場婚禮。
“要讓所有人都知道，我家阿軒找到了好妻主，這可是咱們家的大喜事。”她眼中閃爍著光芒，憧憬著寧軒和寧兼結婚後的美好未來。
寧安聽著寧榮的描述，腦海中不由自主地勾勒出寧軒和寧兼身著紅色喜服的模樣。只見寧軒身姿挺拔，清俊的面容因羞澀而泛著紅暈，那紅色喜服襯得他更加容光煥發；寧兼則英姿颯爽依舊，紅色喜服為她增添了幾分英氣和俊朗，二人站在一起，必然是天造地設的一對。
想象這般美好的畫面，寧安忍不住笑出聲來，那笑聲在庭院中迴盪。她滿心期待地說道：“到時候可得和母親多喝幾杯，這麼大的喜事，定要好好慶賀一番！”彷彿已經看到了婚禮上熱鬧非凡的場景，人們歡聲笑語，舉杯同慶，共同為寧軒和寧兼送上最真摯的祝福。
在這個世界裡，婚喪嫁娶這些人生大事，依舊如古往今來一般，佔據著人們生活中至關重要的位置。而婚事，更是毫無爭議地居於首位，從眾人對待婚禮的態度，便能深刻感受到人們對這件事的極度重視。
在這裡，遵循著女婚男嫁的習俗，雖然與傳統認知中的性別角色對調，但這一模式早已成為整個社會的共識。一場婚禮，對於兩個家庭而言，不僅僅是兩個年輕人的結合，更是家族傳承與延續的重要節點，是兩個家族情感與資源的深度交融。
籌備婚禮的過程繁瑣而細緻，從商議彩禮嫁妝，到挑選良辰吉日，再到精心準備婚宴，每一個環節都容不得絲毫馬虎。女方家族會竭盡全力為新郎籌備盛大的婚禮，力求讓這場喜事辦得風光體面，向世人展示家族的實力與對新人的祝福。
男方家族同樣會精心準備，教導新郎各種禮儀規範，期望他能在新的家庭中開啟美好的生活。婚禮當日，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，新人在眾人的祝福聲中步入婚姻殿堂，開啟人生新的旅程，承載著兩個家族的希望與未來。
“說到婚禮，就少不了喜糖，只不過咱們族裡的糖很少，所以平時婚禮吃不上，反正有酒有肉，也不缺這點口腹之慾。”寧榮接著說。
“炎華的糖很少嗎？就不能在民間買嗎？”
“仙女有所不知，就算是強盛如炎華，糖也只有那些富有人家才可以經常吃，像我們這些市井村民，也只有在佳節才可以吃上一次，不少老百姓連見都見得少，吃就更不用說了。”
“原來如此。”寧安回想起之前看過的歷史書，在華夏的歷史上，也只有宋元明清時期才有豐富的種類和糖類食品，宋元時期因技術發展，製糖技術進一步改進，糖的質量和產量都大幅提升。到明清，中國製糖業達到鼎盛，出現了多種糖類產品，如冰糖等。此時，糖在市場上較為常見。
在城市中，各個階層對糖的消費都有所增長。富裕家庭糖的消費量較大，不僅用於飲食，還用於製作蜜餞等零食，以及在節日慶典時製作精美的糖塑等工藝品。普通市民家庭也能在一些特殊場合，如過年、婚喪嫁娶時，購買一定量的糖。
而農村地區，由於經濟相對落後，多數農民只有在重要節日或特殊事件時才會吃糖，消費量遠低於城市居民。比如明清時期，蘇州等城市的點心鋪子眾多，各種糖制點心豐富多樣，反映城市居民對糖的較高消費量；而偏遠鄉村，農民一年可能僅有少量機會吃到糖。
如今的華夏自然是不缺糖，她小時候就經常吃糖，所以覺得糖很常見，修仙界的糖需求量居然跟歷史是先秦到隋唐時期的水平。
或許是因為大家都在修煉，再加上糧食不足以支撐，以及糖料作物較少，所以糖並不常見。
在現代，製糖並不困難，有先進的技術器械，再加上豐富的原材料，自然是家家戶戶都可以買到。
雖然已經很久沒有吃糖了，但是回想起來依舊是回味無窮。
她和身為本體的歸梵一樣喜歡吃軟硬適中、甜度不高、微酸的糖果。
之前系統好像獎勵了水果味凝膠糖果罐頭，等回去了就一起吃。
“寧榮，你吃過糖嗎？”
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