《母權:吾家江山》第0章 閱前必知·排雷指南(1)

作者:月岳歸舟·1個月前

閱前必知·排雷指南

親愛的讀者姐妹,在您點開這個故事前,請務必花三分鐘看看以下幾點——這決定了您是否會獲得愉快的閱讀體驗,而非中途暴怒棄文。

(=^▽^=)

一、核心世界觀:

1.【母權社會】

這是生理性+神性的封建古代世界:媧皇經血造人,女性月經是神聖力量,男性自帶“原罪”。

男性是第二性,預設的“人”指女性。社會規則、語言體系、倫理綱常全部圍繞此構建。

2.【社會風俗】

男子需嚴格遵守《男德》《男誡》,以“德言容功”為準則。沒有受教育權、參政權、繼承權,主要價值在於侍奉妻主、繁衍後代。

接受“贅夫如潑水”“貞節牌坊為榮”等觀念。存在“典夫”(合法配子供應者)制度。

二、感情線與人物關係

1.【女主情感狀態】

女帝鄭榮姮有後宮,實行一妻一夫多虜制(位分:弼君、伴樞、侍儐等)。男侍全潔。非專情,非獨寵。後宮佔比小。

重寫母女情,且有眾多親情、友情、君妾情。

2.【後宮生態】

後宮男子有爭寵、算計,也有真情。

男侍的家族與朝堂勢力有牽連。不接受“後宮男人都是小白花”或“全員真愛”設定。

三、事業線與政治描寫

1.【大女主搞事業】

主線是女帝治國:推行新政、發展基建、革新軍事、興辦教育、處理民族關係。

大量朝堂權謀、制度改革、技術發展描寫,非純戀愛宮鬥文。

女性角色眾多且出彩(權妾、將軍、商人、匠人、農民等)。

2.【民族政策與融合】

類似古代中國多民族國家,有華族、北狄、西羌、南蠻等。

政策包含“懷柔同化”“羈縻制度”“文化整合”等,不刻意美化或醜化任何民族。

部分情節涉及民族矛盾與融合過程。

——

西、可能引起不適的詳細設定

】育生與理生【.1

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