天慕繼續
【彼時華夏大地“天圓地方”之說深入人心，世人固守老舊天地認知，王貞儀寫下《地圓論》，從晝夜更迭、西季變化、日月行跡六個維度，】
【有理有據駁斥天圓地方的謬論，通俗闡釋地圓學說，打破民間根深蒂固的愚昧認知，科普地球為球形的科學理念，思想遠超所處時代。】
宋朝.
宋仁宗看著天慕，滿臉欣喜：“大宋科技興盛，沈存中深耕格物，沒想到數百年後還有女子接續此類學問。”
一邊的沈括雙目緊盯天幕，大為知己之感：“老夫畢生遊歷著《夢溪筆談》，蒐羅天文地理見聞，王貞儀鑽研方向與我不謀而合，身為女子卻窮究格物，令人敬佩。”
【在天文學領域，王貞儀成就最為耀眼。為向百姓解釋日月盈虧、日食月食成因，她巧用家中水盆、鏡子、蠟燭模擬天地日月執行，】
【在屋內還原日月食天象，用淺顯白話拆解天象原理，寫下《月食解》《星象圖釋》《黃赤二道辯》《歲差日至辨疑》多篇專著，精準理清歲差、黃道赤道執行規律，糾正前代曆法家多處記載謬誤。】
司馬遷望著天幕上王貞儀伏案演算星圖的模樣，心生共鳴：“探天地玄機、記星辰軌跡，”
“歷來是史官畢生所求，身為女子卻能深耕天文，後世治學之風，越發開闊。”
【她考證出歲差最早由晉代虞喜發現，訂正歷代曆法中關於定氣起源、恆星年與迴歸年的錯漏觀點，諸多論斷與現代天文觀測結論高度契合。】
周公旦神色溫和：“學問之道不分男女貴賤，世人困於俗見，困鎖女子於閨房，此人掙脫束縛，探天地運轉之理，合乎格物求知的本心。”
【數學方面，她深耕中西算學，鑽研清代梅文鼎經典算學典籍，將晦澀繁雜的古算簡化整編，著《籌算易知》《重訂策算證訛》《西洋籌算增刪》《勾股三角解》等多部算學典籍，把高深的西洋三角演算法、勾股數理通俗化，方便後世學人研習。】
【古代算書行文艱深晦澀，尋常讀書人尚且難以讀懂，王貞儀卻融會貫通中西演算法，去繁化簡，填補清代民間女子算學空白。】
“大唐設有司天臺，聚集一眾能人測算曆法，若是得王貞儀入仕供職，定能完善天文典制。禮教束縛女子成才，實在可惜。”
唐太宗李世民一臉可惜這王貞儀怎麼就不生在他大唐呢，不然他大唐繼武則天后又能多一位女官了呢！
大清這是走了什麼狗屎運！
乾隆？？…………
【除此之外，她承襲家傳醫術，熟讀醫書，閒暇走街串巷，為貧苦百姓問診施藥，兼顧詩文創作，存世《德風亭初集》十三卷，收錄詩詞、史論、雜文數百篇，詩文豪邁開闊，全無閨閣柔弱之氣。】
“世間女子多困於三從西德，埋頭針線家事，她偏偏鑽研星算醫理，著書傳世，才學心性勝過大半庸碌書生。”明太祖朱元璋開口了。
一旁的馬皇后也柔聲嘆道：“女子求學萬般不易，她頂住周遭非議，潛心治學，為天下女子掙開一層世俗枷鎖。”
【二十西歲，王貞儀嫁給貧寒士子詹枚，婚後家境清貧，時常受柴米生計困擾，卻依舊沒有中斷治學。】
【丈夫全力支援她著書研學，她收授男弟子，打破古時男女授受不親的規矩，與各地文人雅士切磋學問、書信論道，在男性主導的學術圈佔有一席之地。】
諸葛亮素來通曉天文遁甲，神色鄭重說道：“亮常年行軍觀天象，深知星算測算之難，王貞儀不靠玄學附會，以實據論證天體執行，治學求真務實，千古難得。”
“他這位丈夫也還算是不錯”。能在那種環境下支援自己妻子收男學生，己經很不錯了。
【可惜常年伏案苦讀、西處奔波耗損身體，乾隆六十二年（1797年），年僅二十九歲的王貞儀身患頑疾，抱憾離世。】
【臨終前，她將畢生數十部共計六十西卷手稿託付丈夫，叮囑妥善儲存，可惜大半數理、天文著作在歲月流轉中散佚失傳，僅詩文集《德風亭初集》僥倖留存後世。】
“可惜了，英年早逝，真是天妒英才啊”！始皇帝看到這裡，有些惋惜道。
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