“古往今來多數謀士行事畏首畏尾，不敢行險招，可道衍眼光毒辣，看透全域性，”
“敢於捨棄眼前小利，首擊敵方要害，首取南京一步棋堪稱千古奇策。”
“最難能可貴的是，大功落成後，他不受高官、不攬權柄，懂得及時抽身自保，通透程度遠勝許多身居高位便迷失本心的謀臣。”
陳平倒是十分欣賞這姚廣孝的決斷，開口評價道。
【《明史》曰：“道衍未嘗臨戰陣，然帝用兵有天下，道衍力為多，論功以為第一。”】
【李贄評價：“姚少師是千古第一奇僧，身披袈裟而定江山，立蓋世之功而一無所取，古往今來僅此一人。”】
【張廷玉也說：“廣孝以僧謀國，助成祖靖難，定遷都、修大典，文治武功皆有建樹，淡泊富貴，進退有度。”】
【清代文人評價：“張良功成歸隱修道，廣孝功成依舊為僧，二者皆知進退，而道衍一身兼具出世、入世雙重風骨。”】
張良輕輕搖頭，輕嘆一聲，看到天幕對比自己，有些感慨 ，說到：
“我輔佐高祖起兵，是為推翻暴政，平息天下連年戰亂，待西海安定便主動歸隱山林。”
“姚廣孝一心只為輔佐燕王奪權，主動掀起內戰，縱使計策精妙無雙，初心與我天差地別。”
“不過功成抽身，不貪戀權勢，這點倒是與我有幾分相似。”
【對比郭嘉等人：郭嘉擅長戰場臨機奇謀，壽命短暫，只輔佐君主平定一方；姚廣孝擅長長線奪國佈局，兼顧文治建設，一生謀劃王朝更迭。】
看得天幕的對比，郭嘉微微頷首，還算是認可天幕的書法：
“不錯，行軍打仗最忌循規蹈矩，姚廣孝捨棄沿路城池、奔襲都城的打法，大膽出其不意，恰好抓住建文帝一方最大的短板。”
“若論奇謀險策，此人確有過人之處，只是挑起皇族內鬥，算不上正大光明的格局。”
【相較於荀彧：荀彧堅守舊朝忠義，理想破滅以身殉道；姚廣孝不拘泥君臣舊禮，以天下安定為先，輔佐藩王開創盛世，價值選擇截然不同。】
荀彧神色平和，緩緩點頭，天幕說得有理：
“此人胸中謀略足以傾覆一朝江山，攻守、攻心、大局佈局無一不精。”
“可他所有計策都用於皇室骨肉相爭，並非為了匡扶社稷、安定萬民，與我畢生追求的匡扶大道相悖，終究落了下乘。”
【對比於司馬懿：司馬懿隱忍奪權，為子孫謀帝王基業，私心偏重家族；姚廣孝輔佐朱棣之後，不為宗族謀求特權，一心為公，無篡權私心。】
司馬懿……這還有我的事，不過確實跟我不同：
“蟄伏籌謀、行險制勝，他與我倒是有幾分相似。”
“不同的是我為子孫奪基業，他功成便歸隱，倒是比我灑脫許多。”
【姚廣孝生於亂世，隱於佛門，起於燕府，定鼎永樂。】
【他身披黑衣，以僧人之身攪動大明皇權，一條奇策終結西年戰亂，輔佐朱棣開創永樂盛世；】
【功成名就之時，不貪戀世間榮華，重回古寺青燈，在出世與入世之間找到獨屬於自己的平衡。】
蘇軾倒是看得津津有味，驚歎連連：
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