第696章 兩位最高統帥就在普魯士上下都在舉國歡慶，表示他們願意同十惡不赦的法蘭西，以及統治這個邪惡國度的惡魔，決一死戰的時候，身為國王的威廉三世卻一反常態，時常將自己關在波茨坦王宮的書房裡。
在這裡，聽不到鋪天蓋地的歡呼聲與喝彩聲，也聽不到那些高亢激昂的各種愛國歌曲，還有無數向自己表達忠心的狂熱臣民。
威廉三世雖不過是中人之姿，而且還有點後知後覺，但為人不傻，更不愚蠢。
在去年登基前後，那些富於感情的普魯士青年們都敬重他，認為威廉三世屬於正直化身的君王，是結合弗里德里希大帝的原則，同時又能接受新思想的一個新紀元的開創人。
很多時候，威廉三世認為對於壞的統治者來說，法國大革-命是一種懲戒。在這方面，一些貴族和政-府部門的高階官員，也積極主張改革社會現實中，某些不合理的地方。
當然，宣揚普魯士改革，不可能採取法國大革-命那樣的暴力革命形式，而只能是一場“自上而下的革命”。在這方面，司法大臣豪格維茨和財政大臣斯特魯恩西，都是積極支持者。
斯特魯恩西曾在一封給威廉三世的信中寫道：“法國自下而上的革-命確有成效，不過這種革-命在普魯士會自上而下地完成。所以，我懇請國王陛下開啟普魯士的民主之道：為限制貴族特權而不懈努力著......等到過幾年，普魯士就將不會再有特權階級。”
顯然，自由派出生的斯特魯恩西過於樂觀了，威廉三世雖有見地和知識，卻缺乏決斷力和靈活性，束手束腳，且膽小怕事，不是一個能夠獨自做出重大決策的人物。
不可否認，斯特魯恩西在這封信中所表達出來的想法，在當時持自由思想的普魯士知識分子和高階官員中間也頗具代表性。
一方面，他們認可法國大革-命的總體效果，比如說繼承了大革命-遺產的安德魯法國大殺四方，一舉幹掉了腓特烈大帝都沒有摧毀的哈布斯堡王朝，並希望能將法國的先進位度和措施引入普魯士；
但另一方面，他們對普魯士避開暴力革-命，並以和平方式改善自身這一前景也頗為樂觀。
然而現實情況是，改革在普魯士很難被推進。
主要原因在於主張改革的進步貴族和知識分子，只佔普魯土人口的小部分，而在鄉村地區，“亦即87%的普魯士臣民所居住，並且由容克貴族進行統治的地方”，封建制度依舊“完好無損”，其巨大的阻力使得改革派表現得一籌莫展。
相較於法國在十八世紀便已逐漸腐朽的封建體系，直至1798年，“普魯士的封建體系依舊厚實健全，而且還充滿活力......不必多費功夫就可以把各種改革計劃，貶低為庸人自擾”。
在這種情況下，“即便是最優秀的人才早已認清改革的必要性也無濟於事”，因為當下的普魯士“太健康了”，並沒有出現“革命形勢”。除非是出現了某種無法挽回的災難......
在遠離柏林的狂熱與喧囂過後，這位年輕的國王已經明白，眼下的一切並非自己需要的，或是希望的，更像是一雙無形的大手，無情的從背後將他和普魯士推到了如今的戰爭狀況。
至於，這雙無形的大手是誰？有記仇的太后路易絲，代新恨的王后露易絲，好戰的樞密院文官，還有近乎瘋狂的近衛軍，以及那些看熱鬧不嫌事大的柏林市民。
但很快的，威廉三世忽然就猜想到，那位遠在巴黎的同父異母的兄弟，安德魯-弗蘭克，或許才是這一切的幕後推手。
不過現在說什麼都已經晚了，畢竟，骰子已經擲出去了。
忽然，波茨坦王宮上空響起了嘹亮的軍號聲，然後就是一陣急促的鼓點，那是近衛軍樂隊準備演奏《腓特烈大帝進行曲》。
威廉三世抬頭看了看對面的大座鐘，現在已是下午兩點一刻，自己將作為普魯士君主，帶兵出征了。
很快，侍從的腳步聲從走廊上出來，他們將為威廉三世梳洗打扮，然後換上一身近衛軍制服。
一切準備就緒之後，普魯士國王將立刻下樓，與王后露易絲會面，並在包括玫瑰龍騎兵團在內的數千近衛軍的護送下，乘坐馬車趕赴西南方，2百多公里之外的魏瑪公國。
兩天之後的6月8日，威廉三世一行人，就會進入到中部戰區的布倫瑞克軍團。
依照以往的慣例，布倫瑞克公爵會將聯軍總司令的指揮權，象徵性的交給威廉三世，並以軍事樞密院大臣（總參謀長）的身份，繼續指揮北德意志聯軍。
與此同時的，法蘭西執政官也在6月5日，再度離開了巴黎，繼續以法軍統帥的身份，啟程前往法蘭克福督戰。
出發之前，安德魯就站在書房外的露臺上，默默注視著下面的廣場，數十名近衛侍從正忙忙碌碌的，裝運執政官專屬的軍用物資。其中就包括：
後裝步槍。轉輪手槍，僅千發的紙殼子彈與少量的金屬子彈。軍用4倍瞄準鏡，以及高精度的雙筒望遠鏡；
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