歐陽奕還是老習慣。
先做死題，再做活題。
死題就是識經。
識經，填空題，對照聖人經典，一字不差也就完事。
他手指輕輕一抬，點在識經這一面油燈之上。
天空之上，掉下一疊試卷。
歐陽奕接過，我日！
六十多頁啊。
比起鄉試，多了二十多頁。
難怪人家都說科考時間不夠用，光是這識經一科，就有六十多張試卷，而且上面的字還特別小，密密麻麻的。
若是對聖人經典不熟，三天三夜都填不完。
然而，在歐陽奕這裡，全都不是問題。
他抬筆就寫，行雲流水一般，沒有絲毫停頓。
面前的試卷，一張張疊起。
一個時辰過去了，兩個時辰過去了，三個時辰過去了。
第西個時辰！
識經六十三頁，全部完成！
最耗時間的一科完成了。
歐陽奕目光抬起，己是黃昏。
他點開後面的隔板，吃了饅頭喝了涼白開。
然後手指點在油燈的第二面。
這一面，是悟經。
悟經試卷從天而下，竟然也有西十幾道題目。
悟經，跟識經不同。
識經，是對照原文填空。
悟經，是“閱讀理解”。
一句聖言，各家學術流派的理解都未必一樣，且不說是科考的學子，即便是那些功成名就的大儒，也會因為聖言的理解不一，而進行論證，這種論證，就叫論道。
悟經，其實就是論道。
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