有句話叫，天家無親情啊，父子之情又如何，母子之情尚且不可靠，為何歷史上父子相爭的案例多，那是因為女子掌權的次數少。
基數少，那麼總體出現的次數，肯定也會跟著少。
特別是她曾經被元乂封禁了西年多的時間，這重新復出，那對於權力的控制，那真是滲透進了骨髓，生怕自己失去了權勢。
在胡太后重新聽政後，那是大肆提拔親信，母族，就怕有一天，自己又會陷入被人囚禁的下場。
北魏立國，有一個極其殘忍的政治傳統，即子貴母死。
這套玩法，其實就是借鑑了漢武帝，鉤弋夫人故事。
拓跋珪確立太子拓跋嗣後，賜死其生母劉貴人，正式把子貴母死定為祖制，用來杜絕外戚干政。
而終結的時間，則是延昌西年，宣武帝元恪信奉佛教，不忍處死太子生母胡氏（胡太后）。
因此廢除這一祖制後，胡氏才因此存活，也就是如今大權在握，在旁聽政，制衡皇帝的胡太后。
而裴讓之聽說裴佗要回鄉，居然也是認可的點了點頭。
“天子在朝中，事事被人掣肘，要想破局，怕是隻有引邊軍入洛了。”
裴佗先前那一臉淡然的神情，頓時有些驚訝，但看裴讓之嬉笑的模樣，便知他方才只是隨口戲言的。
不過，裴讓之能隨口胡說，可他裴佗沒有把這事翻過去。
他想離開洛陽，就是察覺到洛陽有些危險，可危險來自於哪裡，他卻遲遲找不到。
現在裴讓之一言，瞬間讓裴佗想起了晉末諸王之亂，那便是各王爭相入洛，晉室轟然倒塌的下場。
天子，難道真的會做出如此無智的事來嗎？
………………
在天下愈發紛亂的時候，洛陽朝廷再怎麼爭吵，終究是會下發一些政令，來試圖扭轉當下困難的形勢。
第一道詔書，在十月初發出，朝廷正式下詔，禁絕各地進獻珍奇奢靡之物，違者免官。
這是元乂大權在握時，用來斂財的法子，現在終於是禁止了，但實際上，屬於沒啥屁用。
第二道詔令，是命幽州刺史常景，都督元譚率軍征討杜洛周，但是此時的杜洛周勢力大增，連安州戍兵全部叛亂，歸降了杜洛周。
義軍勢力龐大，元譚雖名義上要討伐叛軍，可現實是，那全程都是持守勢，魏軍在軍都關，盧龍塞沿線佈防扼守，暫避義軍鋒芒。
但元譚聰明啊，他和元淵不同，他時不時寫奏報，向胡太后報喜。
說今日斬了叛軍多少顆腦袋，明天又堅守城池，打退了叛軍的進攻，然後說叛軍損失損失如何，魏軍士氣高漲之類的奏疏。
有時，並不是說元譚全是在無中生有，但不管咋說，誇大其詞肯定是跑不了的。
畢竟，今天大勝，明天大勝，後天還勝，天天都在贏，怎麼戰線越贏越往後退了，叛軍的勢力怎麼越來越強了。
