越明珠心累：【是提醒。】
提醒自己不要懼怕失敗。
以前長輩們經常告訴她世界上沒有絕對的贏家，真正取得勝利的人，無一都經歷過巨大的痛苦。
越明珠想贏，但不想痛苦。
一直以來她都在選擇性的在製造不那麼痛苦的痛苦，也就是所謂的挫折，把一切都控制在可承受範圍。
她不能著急，要有耐心，比暗處的敵人更有耐心。
還不知道宿主已經自愈了，系統感覺自己終於有了用武之地，滿心歡喜：【有我在，就算宿主做出錯誤的選擇，我們也可以重新來過。】
罕見地在內心深處完成一次自我剖析，沒理睬系統表露忠心，越明珠心緒漸平。
她又翻看起下午沒看完的書。
張日山不想讓小姐失望，想了想，“雖然九爺沒說，但是根據探子傳回來的訊息，上任解當家生病期間曾三次暗訪過河南。”
生病期間去河南？
不是都病的下不來地了，越明珠不解：“他去河南做什麼？”
張日山答：“和東漢時期一個叫費長房的方士有關。”
費長房，東漢汝南人，也是“懸壺濟世”的主人公，傳聞他能醫治重病，鞭笞百鬼，還會縮地之術。
乍一聽到這個名字越明珠只覺得耳熟，苦思冥想，終於記起在《方士列傳》中有看過此人。
“費長房有後人？”
張日山搖頭：“沒聽說過。”
他又補充一句：“不過，傳回來的訊息表明他無功而返。”
廢話，有功而返就不會病逝了。
去河南找神醫治病越明珠可以理解，但是去河南找一個東漢時期的神醫就很匪夷所思了。
對這個世界瞭解越深，越覺得到處都充滿違和感。
當初問齊鐵嘴有關殭屍的資訊，越明珠就在想，粽子會不會就是長生的某種途徑，否則不能解釋汪家為什麼要從墓裡找長生。
山海經裡記載過旱魃，金大腿他們家族世代倒鬥，如果真有旱魃，不可能沒見過。
現在又冒出個費長房。
歷史上有名有姓的方士多不勝數，替秦始皇出海尋找蓬萊仙島的徐福，被曹操斬殺的神醫華佗，漢武帝統治期間也曾召集過許多方士妄圖求得仙術。
以前她只當是神話故事，看看就算了。
現在想想，殭屍、方士、長生這些通通放在一起，追根溯源還不是修仙之術。
攤上一個廢物系統她都沒能走捷徑修成仙，那些方士是怎麼做到的？據說唐朝之後修仙成功的大都是尸解仙，比如那個白日飛昇的女道士謝自然就被認為是尸解仙。
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