附近村民告訴捧珠,這裡叫月溪村,春夏時常有人划船而至,往前走有一個石牌坊,
四月初趕鬧子,不少小商小販在此雲集吸引許多出來春遊的城裡人,村民還好意提醒若想小憩可以去石橋邊的茶棚,若想湊熱鬧除了附近的攤販能逛,再多走一段路程,傍晚還有玩雜耍、演社戲的,其中一齣是《目連救母》的地獄受審橋段。
坐在茶棚下歇腳,越明珠聽捧珠如此說道。
她一個妙齡少女繪聲繪色模仿起老伯伯指路來,時而捻鬚、時而咳嗽、時而捶背,看得齊鐵嘴連連讚歎,誇她不愧是二爺府上出來的丫鬟,很有戲劇天賦。
捧珠也很謙虛:“哪裡哪裡,八爺每次講故事像說書先生一樣,比我有趣多了。”
“噗哧。”狗五沒忍住笑出聲,假裝沒看見老八哀怨的眼神,他拿起茶碗喝了一口,儘量不看旁邊的陳皮,好奇問:“我只看過《三孃教子》,《目連救母》是出什麼戲?”
“你平時不是隻看《大鬧天宮》什麼時候還看了《三孃教子》了?”齊鐵嘴邊涮茶碗邊打趣,重新斟茶繼續為他解惑,
“《目連救母》源於佛教《盂蘭盆經》,講的是劉四娘不敬神明死後被打入陰曹地府,其子目連為了救母在地獄歷經艱險,最後一家人團圓超升的故事。”
聽起來似乎是一個闔家團圓的傳教經典。
狗五卻從一開始就頻頻皺眉,聽完也沒有展眉解頤,“不敬神明就要死後打入陰曹地府?照這個說法,咱們九門中人豈不是個個得下十八層地獄?”
他不輕不重擱下茶碗,語氣平靜,眉峰微挑,透著一股子含而不露的狂氣。
“呸呸呸。”齊鐵嘴連道晦氣,立刻顧盼兩邊,附近舉辦廟會明擺著有大量信徒在此聚集,說這話也不怕被群毆。
幸好四周往來吆喝聲不絕,前方又路過一輛噠噠的簡易馬車,無人注意他們。
他往捧珠那邊靠了靠,“下地獄你下,我除了六戌日不上香,可是晨昏三叩首,早晚一炷香,虔誠得很。”
倒鬥損陰德,土夫子或多或少對鬼神之事都有所避諱,也就讀書讀多了和讀書讀少的那幾個百無禁忌。
沒錯,他就是在陰陽軍事理論看多了、只相信自己判斷的張大佛爺,以及平三門的諸位文盲。
關於鬼神這方面,越明珠深有感觸。
迷信不迷信很彈性。
像她左眼皮跳的時候就非常信,右眼皮跳那純屬生理性痙攣。
路過寺廟有空就上去拜拜,還能順道買個平安佛再燒炷香,沒空就相信科學做個唯物主義者。
無功也無過吧。
至於陳皮,初遇時他能對那個叫喜七的賬房留下的六個大字深信不疑,轉頭又在破廟一腳踢開佛像把春申屍體擺進佛龕,越明珠覺得他跟自己差不多。
好的信,不好的不信。
五人圍坐一張桌子,分坐四條板凳。
陳皮誰的話也沒聽,他單獨坐了條凳子,專心剝夏橙。
夏橙皮薄,氣味酸甜。
皮青青的,越明珠口齒泛酸。
暗暗下了決心,他要是敢一口不嘗就遞過來,馬上讓捧珠去隔壁水果攤買一堆青皮果子塞他嘴裡。
。麼什棄嫌在是眼一那的來橫的養慣生個這到猜就,下一抬沒都皮眼皮陳”。吃你給算打沒“
”。的神提你給剝是這,暈頭去晃來搖你揹我說是不“,上適不在全思心,上桌茶的前面在放皮子橙的氣香果水著發散把他








