古話說殺父之仇，奪妻之恨。
可是現在有的人沒有錢可以賣老婆，有了錢可以出賣自己的父親，還不是仇恨嗎？
最大仇恨都是由錢而引起，對方同學還能否認錢是萬惡之源嗎？
對方同學還提到了吳三桂，他說吳三桂是為了陳圓圓。
這樣的藉口，對方同學能相信嗎？
如果吳三桂真的是為了陳圓圓，他清兵入關之後已經作了雲楠王，陳圓圓也已經到手了，為什麼還要高官厚祿，還要做皇帝呢？
歸根結底，還是為了錢！
對方同學以上種種例證都不能證明，如何否認我方觀點呢？”
再讓我們來看看這個現實的社會。
我們可以看到。
在證制領域，因為對金錢的崇拜導致人們對權力的追逐，而一旦獲得權力，又以權力為工具來攫取金錢，從而形成了對方同學深惡痛絕的權錢交易。
在經濟領域，由於金錢的巨大魔力，導致人們違背自己的天理良知去製造假冒偽劣，犧牲自己的惻隱之心來打擊競爭對手，甚至在面對冰冷的絞刑架時，依然能夠表現出飛蛾撲火般的莽撞與衝動。
在日常生活領域，同樣因為錢，一些人可以殺人放火、搶劫綁架，哪一樣沒有深深地打上金錢的烙印呢？
面對金錢造成的駭人聽聞的一切。
如果對方同學還能告訴大家錢不是萬惡之源的話，我只能用巴爾扎克的一句話來與對方共勉：金錢無孔不入地滲透到我們的社會當中，他控制了法律，控制了證制，控制了經濟，控制了道德。
當我們的一切為金錢所控制的時候，我們將何去何從？”
正方三辯精彩的發言，引得現場掌聲陣陣。
星辰大學的反方三辯，適時開口道：“對方今天邏輯點其實很簡單。
告訴我們，因為錢有誘惑力，所以錢就是萬惡之源。
可是我們知道，女人的美對男人來說也有一種無限的誘惑力。
難道男人駸害女人的時候。
我們可以說女人的誘惑力、女人就是萬惡之源嗎？
對方從一辯到三辯形形色色告訴我們種種關於惡的型別，其實總結一句，就只有一個貪錢而已。
但是貪錢，惡在於貪，還是在於錢呢？
如果說惡在於錢的話，那麼我告訴你，人類不只貪錢，還貪吃，貪喝，貪睡覺呢。
那麼，食物和睡覺，本身難道又是萬惡之源嗎？
對方今天談萬惡之源，但是談來談去總是漏了一些，包括屠殺、信仰衝突、社會暴力等罪行。
對方這種以偏概全的立論，能夠被大家接受嗎？
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