《1920:從南美開始的理想國建設》第3節:帶不動,真的帶不動(1)

作者:主持人六九·24天前

(三更結束,(~ ̄▽ ̄)~)

世界上最窮的國家也有富裕的地方,1920年的巴西里約熱內盧更是如此。

炫目、溼熱、擁擠,在摩登和泥濘之間左右橫跳的魔幻都市,是冒險家的樂園。

類似的評價上海也得到過,似乎每一座沿海城市在二十世紀初期,都有一段不堪回首的往事。

作為此時的巴西首都,整個南大西洋最璀璨的港口城市,這裡不缺少有錢人,你能欣賞到古典和現代相互摺疊映襯的建築群,但同時也能嗅到不遠處貧民窟臭水溝的味道。

之前齊思易和灰風的主要活動區域就是里約熱內盧及周邊,因為這裡有錢人多,隨便弄兩個就能金銀滾滾來,至於黑幫,那不過是上巢老爺們養的狗。

也可能是帝國主義養的狗,但無所謂,齊思易吃狗肉的時候從不問狗主人是誰。

信不信你主人接下來跟漢尼拔先生的料理原材料一個待遇。

當然,齊思易不會物理意義上吃人的,作為有道德、有理想、有信念、有節操的東大聖騎士青年,他要做的是劫富濟貧,以喬治亞金融專家的方式,讓固化的社會財富充分流動起來,進而滋潤整個國家,為新政權的誕生積累物質基礎。

又稱“城市領導農村”。

不是齊思易背叛了來自東大的偉大信仰,實在是南美當地的情況,農村是真的帶不動啊(崩潰臉)。

透過這段時間散出去的奈米尖兵們收集到的情報,周邊地區農村的情況只能用分散來形容,從靈魂到肉體貌合神離的那種鬆散。

聽起來很抽象,那麼說點具體的抽象情況。

同樣是文盲,舊中國意義上的文盲和國外的文盲,有根本性的不同。

舊中國的文盲雖然缺少識字的能力,但日常的戲曲、交流、風俗、習慣,可都是大一統環境中誕生的,先天組織度極高,只要有一個共同的仇恨目標,點燃階級敘事,整個農民群體就能迸發出強大的力量,而這種組織度在工人群體中被進一步繼承。

不信?

你看看地方誌上,關於兩個農村搶水搶地的相關記錄,沒有組織度,你連村子械鬥這關都過不了。

舊中國只是十里不同音,但大家還是能交流的。

但巴西的村子,那真就是隔壁法蘭西、上面不列顛,左邊德意志,下邊義大利的語言結構體系,方言、土話、語音、聲調,乃至行為邏輯,都是不同的。

他們沒有秦始皇,沒有漢武帝,沒有唐太宗,沒有宋太祖,整個國家只是概念上被稱之為國家的一團零件,還tm是小廠子生產,公差沒辦法保證的散件,跟這種結構一比,江南蘇聯真可稱得上眾志成城,團結一致。

在舊中國領導革命,那是號召同胞門站起來不當奴隸。

在1920年的巴西領導革命,那是號召二十一世紀二十年代的歐洲團結起來跟美國打核大戰,並且在死亡超過兩億人之前決不投降。

這都不是有沒有國家認同的問題,他們連基本的“同類認同”有多少都難以保證。

不是誇張說法哦,此時的南美是真的有食人部落,數量還不少,很多村子只是名義上歸屬了政府,實際上政府收稅的時候都可能把他們給忘了,工作報告上一個村子被反覆登記十幾次都很正常,甚至用的公文格式和文字種類都不一樣。

比如有個奈米尖兵就成功混入了巴西的政府體系當中,毫不費力地進入了機密資料庫。

這裡吐槽一下,這裡的毫不費力指的是大搖大擺從正門進去,連個站崗執勤的都沒看到,出來的時候都沒人盤問,路過的行人也不覺得這有啥問題。

然後翻開檔案,哇哦,西班牙語、英語、葡萄牙語、法語、德語等等語種都有。

最難繃的是有些檔案用英語寫法語的格式搭配西班牙的排版整出了德語的結構。

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