《1920:從南美開始的理想國建設》第111節:因為我們不夠畜生,所以被畜生超越了(1)

作者:主持人六九·18天前

(第三更!啊,一覺醒來,神清氣爽,再來一更,今天也是萬字更新(~ ̄▽ ̄)~)

如果評價二十世紀改變中國的歷史性事件,齊思易和陳獨秀在南美的碰面,絕對可以保二掙一。

為什麼呢?

因為齊思易用自己的行動回答了陳獨秀為代表的中共先驅們,此時無比迷茫,但又迫切希望得到答案的問題——中華文明,是不是真的完全落後於這個世界了。

之前國內出現的那些極端西化派,其本質就是對現實的絕望,乾脆破罐子破摔地認為,既然不知道哪條路是對的,那就一切向強者看齊。

這本質上是一種投降主義。

但你要說中華文明依舊具有先進性,那就必須證明這點。

而在當時的世界政壇上,有且只有齊思易做出了最明確的回答。

所以當陳獨秀見到齊思易的時候,在短暫震驚於對方的年輕後,這位中共創始人竟然激動地衝上前去,死死抓住了齊思易的手,當場紅了眼眶。

坦白講,齊思易當時被嚇了一跳。

老前輩怎麼突然這麼對自己,至於嗎?

不過他很快就想明白了其中的緣由。

“沒想到,我這個普通人,也有成為別人燈塔的一天。”

齊思易很是感慨,同時也深刻體會到了那句“人民英雄都是有血有肉的凡人”。

在這個波雲詭譎,華夏積貧積弱的時代,哪怕是教員也有迷茫和沮喪的時候,這種情緒實際上都是正常人類最基礎的情感表達,只不過某些人偉大到讓後世的人們覺得他們的神性壓倒了人性。

那不是人,是神像,只有人才會走向群眾,神只會被供奉起來。

從個人角度衡量,陳獨秀有很多缺點,在組織問題上也犯過一些錯誤,但作為革命的先導者,試錯是他們必然的宿命,而他們自己也會成為試錯的代價,可他們無怨無悔,在絕境和迷茫中披荊斬棘,勇敢向前。

後人走過他們的路,自然要吸取教訓,指出問題,但一定要記住,那其中的很多問題是歷史侷限性帶來的,不是他們故意的,某些王八蛋吃完飯就砸鍋的小粉紅行為,本質上跟扛著紅旗反紅旗沒區別,就算心裡沒有,行為上也造成了這種客觀事實。

“對不起,對不起,我……我太激動了,我太激動了。”

“理解,我理解,我理解。”

兩人就這麼抓著對方的手,面對面地坐下。

對陳獨秀來說,他現在抓住的可不只是一國領袖的手,更是此時的中華民族最需要的答案和希望,只要齊思易這個榜樣還站在這裡,華夏民族就有無窮無盡的希望和力量。

從零到一地突破是最難的,而齊思易踩過了那道分界線,證明了中國人可以。

甚至於從歐美傳過去的“種族優越論”,在如今的華夏境內也成了路邊一條。

你說你白人優秀?

被齊思易揍的滿地找牙的時候,你怎麼不敢上去跟他幹一架啊。

瞧,齊思易又成了那座種族主義者恨得牙癢癢,但就是邁不過去的高山。

毫不誇張地講,齊思易的成功,讓國人的自卑心理碎了一多半。

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