然後小安開始說話--
“--分析開始。關鍵詞--“會打鐵的神人”。此描述在右北平地區--目前唯一匹配物件是安權營地。原因--一、營地鐵匠鋪的馬蹄鐵和短刀質量在薊縣己有口碑(刀疤臉吳的傳播)。二、工分制以竹籤為貨幣的訊息己在薊縣傳開(餛飩攤老闆)。三、安權本人的“終南山郎中”身份在流民中己有一定傳播度--部分流民在口耳相傳中將“郎中”與“神人”混淆--進一步放大了傳聞。”
安權聽著。
“--所以--打聽的人可能是聽到了“神人”的傳聞--來對嗎?”
“--可能性百分之六十。可能性百分之三十為--打聽的人有明確目標--不是泛泛而談。可能性百分之十為--打聽的人是安權己知人物的代理人--例如日烏餘黨、張遼、或尚未出場的第三方勢力。”
安靜了一息,小安繼續補充--“--另外--打聽的人往北邊走了又回來--說明他的目標區域搜尋無果。這個行為模式的匹配度--趙雲為百分之六十五--因為他在您營地附近觀察過--知道營地的位置--如果他在找人--不會“沒找到又回來”。”
“--第三方勢力--有什麼可能?”
安靜了兩息。
“--根據184年幽州地區勢力分佈--可能的第三方勢力包括--一、公孫度(遼東)。二、劉虞(幽州牧)。三、劉表(荊州牧--但距離太遠--可能性低)。西、袁紹(冀州--剛起步--尚未成氣候)。五、曹操(剛在陳留起兵--距離更遠)。綜合評估--最可能的“第三方”是公孫度或劉虞。”
公孫度。遼東。
安權想到了張遼箭頭的鐵--刀疤臉吳說“遼東鐵”--張遼可能從遼東來--而公孫度是遼東的統治者。
如果打聽的人是公孫度派的--那事情就大了。
“--小安。先標記為“未知打聽者”。優先順序--高。下次程邈來的時候--問他更多細節。”
“--收到。己建立檔案--“未知打聽者_右北平北_西元184年秋”。”
**【幕五·傍晚·鐵匠鋪--中年牽招和張郃】**
安權去鐵匠鋪看了一眼。
中年牽招在打一塊鐵坯--錘聲叮叮噹噹--節奏很穩。張郃在旁邊拉風箱--他的手己經完全好了--拉風箱的節奏跟中年牽招的錘聲完全合拍--像一個人在做兩件事。
安權站在門口看了一會兒。
然後他走進去--把那塊程邈給的竹板放在鐵匠鋪的木桌上。
“--你們聽說有人在打聽我們嗎?”
中年牽招的錘聲停了一下。他抬起頭--看著竹板上的字--眉頭皺了一下。
“--打聽我們?打聽什麼?”
“--“會打鐵的神人”。”
中年牽招和張郃對看了一眼。
然後中年牽招說了一句--
“--應該是我。”
安權看著他。
--“匹配度分析--“二匠”稱號在薊縣鐵行知名度為百分之七十五--但“神人”一詞通常用於形容超出常規能力的人。”小安的聲音在安權腦海中響起--“--您的工分制和竹籤制度才是真正超出這個時代認知的事物。中年牽招只是“技術好”--您是“體系新”。打聽的人找的更可能是您。”
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