海姝兒試著注入一縷水氣,五片邊緣只亮了西處,中央山口仍舊斷開。
軒轅邙改用金針導氣,結果銀線向外排斥,證明它不接受任何一種單獨屬性強行驅動。
城雍把布面壓平,發現五片厚度並不一致。
“不是元氣問題,是位置高低。”
五片舊布來自不同年代,長期浸水後的收縮程度不同。
若按表面齊平,透明長線實際錯開了半根髮絲。
五人重新調整墊片。
海姝兒以水膜托住薄片,城雍墊穩厚片,軒轅邙用金線固定斷口,唐伯鈞只負責提供不傷織物的微熱,讓纖維恢復延展。
葉默則根據掌心最弱的北向反應,一點點修正整體朝向。
最後一處錯位被壓回時,透明長線在接觸的一瞬間同時亮起。
沒有寶光沖天。
只有一道極淡的銀線沿著織物內部慢慢遊走,把原本凌亂的弧線連成完整圖形。
北方山形首先出現。
葉默取來一滴沒有元氣的清水,落在布片最南端。
水滴沒有沿所謂“路線”向北滑動,而是在五條潮線交匯處來回停頓,每停一次,透明長線便亮起一處小點。
海姝兒記錄下五次停頓。
“不是一條從南到北的行路圖。”
城雍道:“像在五個位置重複測量同一個目標。”
軒轅邙用金針輕觸小點,金針沒有被引向山峰,反而在原地校正了三次方向。
“這些線可能不是為了帶人過去。”
“而是確認過去之後,位置仍然正確。”葉默道。
這只是推測。
但比“藏寶路線”更符合眼前的雙環窄門。
山脈極長,中央有三座並立高峰。
左側峰頂像斷裂的獸角,右側峰下則有一條環形谷地。
五道潮線從不同方向匯入山腹,又從山後分成兩條細線,延伸到布片邊緣。
唐伯鈞把裝灰核的隔水匣放到圖旁。
灰核表面的獸爪紋竟與左側斷角峰的輪廓隱隱重合。
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