《重生鹿清篤》第210 章 奈非天(2)

作者:清風雅靜的黃四娘·20天前

二來,我現在武功可能比不上你和很多人。

但這功夫根植於人之靈魂,貿然練你的武功。

恐怕我還沒怎麼練,人就得完蛋。”

“這樣,你念你所有功夫和二宗三際論,以及日月雙王等等。”

鹿清篤一臉無所謂的說道:“我念我的武功。”

小昭聽完,沉默了一會兒後。

開口說道:“你是想用我的功夫去印證你的東西?”

鹿清篤沒有否認,還接著說道:

“不僅印證,更是想以你的功夫衍生二宗三際。”

他現在的修行法門是又多又強,還讓他玩兒出了不少新花樣。

但就像之前說的,他現在也基本上是在老陰六濁打轉,而且暫時看不到回頭路。

既無法去老陰六濁,畢竟那跟自廢武功,甚至是自廢人的心神沒區別。

也無法從老陰六濁裡面走陰極生陽的路子,因為他不僅是認為陰陽無盡頭。

而且還真的能做到不斷開闢陰路,不至於走著走著就走火入魔到生陽。

就像換血之法,這個世界的路子是換掉舊的,迎來新的。

可人體血細胞本來就會不斷的去舊換新,根本就不需要特殊的練法。

因此換血在沒有次數的限制上,也沒有時間的限制。

它只是如同樹上的蘋果往地上落,高處的河流往低處流。

自然而然,不死不終。

而血、氣密切相關,更不要提與其他人體相關聯的部位和功能。

所以人不死不終的改變,越是改變,越是加強這個過程。

而二宗者,明暗也。

而且光明就是光明,黑暗就是黑暗。

永遠沒有中間的路線可以走,也別想著身在黑暗,還能淬鍊出光明的本性。

三際者,一,初際;二,中際;三,後際。

指明暗狀態隨著時間的變化,但中土神州是明暗轉化永無終止。

而歷經三際,初開天以後的各自本分,中光明黑暗交戰。

後各回各家各找各媽,光明黑暗復歸本位。

”。化變有沒都切一上際實以所“

”。等等映對折了生發,事等等靈生和間空、間時為因暗黑和明是過不只切一,說者或“:道口開篤清鹿

轉輕輕,下之到置放子筷起舉他

”。過有沒都來從我此故,暗是不,是不“

:道說慢慢,中之神眼的病經神看昭小在篤清鹿

”。了罷變的中空時在我是過不切一竟畢“

”?學心的明大像些有來起聽這“:道子例個舉,想了想昭小

”。樣一變不恆永我像就,通相是總理道的上界世“

”?嗎去過搬照以可得覺你,聽人的域西給說理道的明大但“:道頭搖了搖又頭點了點篤清鹿

”。能可不然當“

。的似鼓浪撥跟得搖頭的昭小

”。上之河長於存,滅不恆永靈一,者天非奈以所“

”。終無始無,束無拘無“:道說點點一篤清鹿

。的來底功武的照按是真還然居,想設的篤清鹿為因,久許了默沉完聽昭小

”。禮朝心志子弟,法傳長道請“,以所

。聽細且你“:道篤清鹿,懇誠此如昭小到看

。說他異命天非,訣玄真明通暗顯

。洩莫魂神立分,氣魔神蘊雙來從

。昌自道融不暗明,藏中腑,洩

。涼炎出際三盡,益有超來記訣口

。月日觀河長坐獨,潔皎,涼炎出

。結盤各有自,魔藏月聖蘊日

。蓮玉種生底濁,堅靈真,結盤各

”。仙羅大功,用滯無宗二覆顛

。樂天聽如,法講聽聞昭小

全淌流緩緩力功,際之勝自不喜、支可不樂

。人之道明個一了多又,中觀真玉這而

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。