蘇辰留意到一件事。
他的木珠捻動的頻率和普通人不同，每捻到第七顆的時候會停頓一息，
這種節律聽著像一段極短的咒文。
但咒文的音調和蘇辰接觸過的任何佛道典籍都對不上。
更像某種偽造的佛經，目的是製造出一種得道高僧的聽覺錯覺。
次日。
老和尚開始跟路過的人搭話了。
他不再閉眼，而是拉住每一個在槐樹底下駐足的路人。
說一句重複了許多遍的話：
“施主可曾想過，那頭鹿為何偏偏選在那座山坳裡停駐？那不是福地，是鎮口！它在替人擋東西，它在鎮著一道口子。”
有人問他鎮什麼口子，他搖搖頭說天機不可多言，
但隨即壓低了聲音補了一句：
“這世上哪有白來的好運，好運送出去多少，就得從別處補回來多少。”
“你們這些日子享的福，都是從子孫後代身上借來的。”
那段話在鎮上傳開的當天晚上，
廟門前的香火，減少了大約一成。
蘇辰的神識在廟前廣場巡了一圈，
聽見兩個結伴來上香的中年女人在門檻外面猶豫了腳步，
其中一個拉了拉另一個的袖子說：
“我白天聽那師父說這九色鹿是在替我們擋煞氣，擋完了煞氣會不會反噬回來啊？我們家還有小孩呢。”
“就是啊！多危險啊！會反噬，那不就是兇獸嗎？”
“為什麼敦煌壁畫記載，九色鹿是瑞獸呢。”
“高僧還能夠說謊？”
“也不用腦袋想想，一個是神話，最近網上的傳聞，高僧可是實打實來拯救我們的！！！”
另一個攥緊了手裡的香沒說話，站了約莫半分鐘，把香往香爐裡一插轉身走了。
第一個跟上去的時候唸叨了一句：
“要不先少來幾天，看看動靜再說。”
第二天香火又少了一成。
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