裕王臉色難看得拂袖而去了。
他感覺自己這個弟弟比景王那個榆木疙瘩更無可救藥。
景王看著朱載墒，都驚奇地揚起眉……
“老五，孝宗也就罷了，可你連仁宗也……是不是有點太過了？”
畢竟仁宗那可是他們的直系老祖宗，沒有仁宗，他們這些後輩又如何享有富貴？
朱載墒目光平靜，仁宗、孝宗……
終究只是一路之人罷了，權利放給了文官，再想收回來那就沒那麼容易了。
文官是什麼？是大地主大世家階級的抱團，先天和皇權對立。
仁宗、孝宗，無法制衡壓制文官集團，那就不是一個稱職的皇帝！
只能說，其借用文官的力量對抗成祖與武宗之時，這種禍根就已經埋下。
至於他那位裕王兄又能否理解，朱載墒懶得多說。
畢竟……他若是安心當個傀儡皇帝，那還算可以。
若是他想勵精圖治一下，比如開什麼海禁想收稅，那就算是他那位高拱高師傅也護不住他。
而且還得淪落到頂著一個好色的名頭死去。
……
而裕王朱載坖，此刻同樣氣沖沖的，覺得自己那位五弟現在已經完全不可理喻。
不尊重他這個兄長也就罷了，連祖宗都不認了？
簡直比四弟還可惡……
不，比四弟惡劣多了！
那可是仁宗！
要知道，仁宗寬仁文雅，和窮兵黷武的成祖完全不同，其雖然上位僅僅十個月。
但一個仁字佔據了他的一生，其不僅停下永樂年間的各種勞民傷財專案，平反永樂時期的冤案。
而且虛心納諫，寬仁治國，整個大明朝的文武百官哪一個不對仁宗敬仰萬分？
甚至就算是以成祖的威望都廢不了仁宗的太子之位。
文武百官對仁宗的支援，甚至要遠超武威雄渾的成祖。
這就是仁宗，甚至可以把成祖當成徵遠大將軍來使用。
史書記載，其在位一載，用人行政，善不勝書，使天假之年，涵濡休養，德化之盛，豈不與文、景比隆哉。
朱載坖也相信，若是仁宗在位時間更長，其開創的德牧教化之盛，絕對可以與漢代的“文景之治”相媲美。
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