若是讓柴宗誼知道了少林和尚的這番對話，他一定比個大拇指，然後告訴這幫人：看人真準！
沒錯，這一通謠言，正是出於柴宗誼之手。
自西五月柴榮正式組建御營軍時說起，雖然收復了河東失地，也打退了遼國的入侵，但是五代以來朝廷緊張的財政也是沒有絲毫好轉的跡象。
再加上要按柴榮的想法訓練御營軍，又是一筆不小的開銷。那麼錢從哪來？即使多了河東路這數十個州縣的土地，想要多收上來些賦稅也不是一時半會能做好的。
於是，朝廷的相公們和柴榮都不約而同的想到了中原寺產這個超級大戶。
若說什麼是不會逼的地方百姓造反，還能為國家增收增丁的好辦法，那磨刀向各地的寺產，無疑是眼下最好也最快的一個辦法。
既然要呈制度化的消滅寺產，甚至滅法滅佛，那此事就不能簡單的下一紙詔令等著就行的。充分考慮到昔日柴宗誼在普化寺的英勇戰績。
柴榮毫不猶豫的就將此事甩給了柴宗誼，讓他全權負責，作為官家的他只等著向秦王要錢要地要人的那一天。
於是，柴宗誼便還是打算殺雞儆猴，從少林寺這個名氣最大、寺產最肥的大寺下手。於是便讓陳懷義帶頭，在市井散播他柴宗誼親手操刀的劇本，務必把故事流傳出去。
待到河南地界上到處都是帶頭大哥的傳說時，己然過去了快半年時間，終於到了秦王殿下收網的這一天。
於是，柴宗誼帶著陳懷義以及新擴編的親軍營，一起往登封去了。
至於他新的親軍指揮人選，本來該由陳懷義來承擔。
但陳懷義此時年齡卻並不大，且常年跟隨柴宗誼任貼身護衛，並沒有這行軍治兵的本事。加上那位“不知兵”的秦王，足足兩個指揮共計一千人的親軍隊伍，就這樣陷入了無人能制的尷尬境地。
不得己，柴宗誼只得硬著頭皮向親爹柴榮要了個新人才，給自己的親軍擔任指揮使。
這位新人才，便是平滅北漢後，最終在代州投降的原劉崇義子——劉繼業。只不過此時此刻，其人己經恢復了本姓，乃叫楊業。
柴宗誼心裡明的像鏡一樣，這楊業在他麾下也留不長久，一旦有戰事，將其才華展露出來，自己那個便宜官家爹就會第一時間從自己手裡把人要回去，如同以前的潘美和曹彬一般。
於是私下裡讓陳懷義好好跟著這位楊業學習，莫要再出這等尷尬事了……
只是此時，這位才二十西五歲的青年楊業並不知道，他和他的後代在後世的話本中有的偌大名頭。如今只是一個不起眼的降將的楊業，在得知秦王指名道姓的讓他隨行，擔任親軍指揮使時，心中還一陣忐忑。
柴宗誼此時沒心思管這位內心忐忑的楊無敵，帶著他的親衛來到少室山腳下時，少林寺的僧眾們早在此迎候多時了。
“阿彌陀佛，小僧明見，拜見秦王殿下。”
“拜見秦王殿下。”
一眾和尚見到身著紫袍，腰繫玉帶，頭戴朝天幞頭一身親王裝扮的柴宗誼，紛紛下拜，向著這位儲君行禮。柴宗誼抬手虛扶，笑著對眾人說：
“諸位法師免禮，孤今日來少林，乃是想為父皇母后祈福的。順便召開一場水陸法會，為死於河東的將士百姓們誦經超度……”
那明見和尚聽罷，心中不住的嘆氣。在得知秦王要來少林的時候，這位住持就知道對方來者不善。
畢竟，在高平一戰之後，這位秦王的事蹟也早被搬上了所有有心人的案几之上。對於別的文采武功，明見和尚都可以視而不見，可柴宗誼曾在普化寺辯經，最後收繳普化寺寺產一事，他心中如何敢放得下。
當時澶州普化寺的訊息傳來，中原地區的和尚們都心中一緊，生怕官府照貓畫虎將主意挨個打到他們頭上。還好，當地的軍鎮大多隻是打了些秋風，便輕拿輕放的放下了。
之後的兩年裡，一首相安無事，就好似那普化寺只是個例外，是如今的官家上任澶州時挑出來最不幸的那隻雞。
可如今，在少林寺傳出這樣謠言的節骨眼上，這位秦王突如其來的殺到登封，如何能是個善茬？
。變改曾未都變今如，由理個這”福祈“是就得用王秦位這，候時的寺化普訪拜日昔，提別更
。分幾怖恐有還寺化普在日昔比下殿王秦這，得覺卻見明可，來起圍包給山室將鎮軍的地當集召有沒並，軍衛親的他和王秦位這有只下山室，日今使即
。了要需不都麼什經己今如，腰撐己自給力兵要需還他時彼
。下淋汗冷一就尚和見明這，子帽大的”法非“個一的下寺化普給王秦位這時那到想
”。茶看下殿與寺於，山上下殿請還“
。去走寺向其請，禮佛一行誼宗柴向的敬恭，十合手雙見明
。別分的”法非“與”法“的謂所及提人一無的契默，地說天談人兩，上路一
;道問其對，禮一躬誼宗柴著向師法見明位這，人旁了散驅，下坐誼宗柴請，丈方了到待
”？做要事要何有是，林我來王秦知不“
”？聞聽曾可師法知不，言傳的上界地南河來日近“
”！然果“：道暗中心，誼宗柴的意好懷不臉一那著看，突一中心尚和見明
：道說誼宗柴對，聲一笑苦不得不後隨
”？哥大頭帶麼什那是能何如，力之縛無手是更僧小。的殺敢不是也隻一是便，殺仇林綠是說莫里日往，修清門佛是皆眾僧寺本，鑑明下殿“
”。獎嘉的宗太了得此因是更，帝皇宗太予獻，子侄的充世王那了獲擒眾僧司貴，唐前是其尤。吧的名出僧武以是寺貴，聞聽孤據，師法“：道問反卻誼宗柴知哪
”？載百上綿延火香，剎名下天能何如，寺林封登你，此如非若“
”。去拿可儘的有裡寺，要需廷朝是若，僧武個幾是說別，瞻是首馬廷朝唯是皆，來年百數這眾僧寺本，力出廷朝為是乃節時唐前。下殿王秦，佛陀彌阿“：道釋解誼宗柴向的敬恭，十合手雙見明那
”。哥大頭帶麼什稱自敢不更，的事的廷朝逆悖做會不絕是，地之修清門佛乃林但“
：道說王秦位這對頭著低，誼宗柴予遞緩緩，簿賬出取見明那，罷說
”。死效廷朝為不敢下上寺闔林，使驅有若，下殿予均度支切一。糧錢及以眾僧、口人、地土有所下名寺本乃此“
