趙普連連出聲勸道：“郎君，萬萬不可意氣用事啊，這洛陽一事明顯是有人衝著郎君來的。”
隨後將那狀紙鋪平在案几上，對著柴宗誼解釋道：
“郎君請看，這王祚，乃是徐州武寧軍節度使王晏之父；韓倫，現御營軍都統韓令坤之父；還有這王彥超、王簿其父皆在其中……”
趙普從那所謂的“十阿父”中一個個指認出當朝勳貴、甚至是實權節度使的父親。隨後語重心長的對柴宗誼說道：
“郎君啊，臣也自詡博聞廣記，可從未聽過所謂‘洛陽十阿父’之說。對於光祿寺卿在洛陽之不法事，其實臣私下裡也是有所耳聞的。但是畢竟事關天家，臣從未將這等言語在臣僚中說過……”
趙普為了勸阻柴宗誼，也是豁出去了，乾脆在其面前承認了自己早就知道柴守禮的情況。將朝廷預設現狀之事捅到了這位秦王面前，然後繼續勸諫道：
“但是，臣也從未聽聞過什麼十阿父。這其中，或有與光祿寺卿走得近的，或許有其他私下橫行不法之事，然有心者將其並論。共指所謂十阿父，這分明就是衝著官家、衝著天家的惡意中傷。”
“郎君，此事雖小，卻牽一髮而動全身。昔日司馬昭難道不知，那呂安蒙冤，乃是那呂巽姦汙其弟媳，又誣告親弟？”
“然，此事被嵇康藉機發揮，引得時洛陽士人雷動，司馬昭若是處置呂巽，那昔日高平陵以及甘露之變的有功之臣又該如何？”
“故而即使明知冤情，亦不得不殺死嵇康。今日之事，不過仿前朝舊事罷了。此事郎君萬萬不可出面，交予臣來處置，不論結果，定然不讓牽涉官家與郎君……”
柴宗誼自然聽懂了趙普的言外之意，司馬氏洛水為誓與當街弒君兩件破事，可謂是把自家的名聲和法統破壞的絲毫不剩了。於是，司馬昭格外重視那些支援自己的黨羽，呂巽一事，明面上是以嵇康為首計程車人替呂安鳴冤，實際上是在拷打和動搖司馬氏的黨羽以及統治根基。
今日，柴氏父子改姓、另立新朝的行為，即使說出一萬條理由，一個背信棄義的名聲是跑不掉的。針對這個痛點，自有柴氏的政敵拿來狠狠做文章。
如今，柴宗誼在中原這樣打壓佛門，查抄寺產。那些寺廟背後的人，當然不會坐視，拿此來反擊也是天經地義的。
而趙普想的通透，他攬下這件破事後，將明面上的惡名背在身上。即使柴榮事後為了平息民意，不得不表個姿態處理趙普，這種級別的黑鍋是絕不至於斷送他性命和仕途的。
相反，主動替官家攬下這等惡名，對他以後是仕途只有好處沒有壞處。這也是趙普不惜親身下場，替柴宗誼擋箭的私心所在。
若是尋常主君，甚至是柴榮本人，大機率都會被趙普這番話說動。可惜，聽他這番道理的是柴宗誼。
柴宗誼別看他在主動迎合這個時代的規則和禮法，但骨子裡，他那股人人平等、視公理大於血脈的勁頭和思想是磨不滅的。
尤其是真正為他三觀塑形的，並非這個時代的教書先生。而是新世紀，為新中國立下新思想的偉大教員。
他打心底裡不覺得篡郭氏的江山算什麼，這天下自然該由有德者居之，郭威、郭信父子能力不夠，就該將天下讓出來給別人。
同理，他也打心底不認為柴守禮區區血緣上的太上皇，就該有什麼特殊待遇和保護。單憑姓柴這一點，讓他一個街頭潑皮般的人物，全家雞犬升天，成了國朝勳貴，就己經是夠向封建主義妥協的了。
如今還要公然踐踏國法公理，當街殺人這種事都不處理，那還算什麼開太平盛世？
尤其想到自己要學那司馬昭，為了私權去委屈正義，立時便覺得打心底裡厭惡和噁心。
“先生，孤少時受教，語出《孟子》，不知：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。該做何解？”
趙普一聽這話，立刻臉色變得極為難看，支支吾吾了半天，最終還是沒說出一個字來。末了化作一聲長嘆，對柴宗誼叉手抱拳說道：
“郎君取義，臣無話可說。只是此事該報予官家知曉，容臣於郎君一同前往洛陽……”
柴宗誼點了點頭，隨後看向首到現在還呆立在原地的楊業與陳懷義，開口對他們說道：
“孤己與趙使君統合了意見，不必再勸，去做準備吧。”
二人對視一眼，見趙普都不再開口勸了，忙抱拳道：
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