柴宗誼登基後的第一道詔書，就是給自己改名。
沒錯，就是改名這種小事。待柴宗誼繼位之後，出於避諱，柴宗訓等宗親都在第一時間上書，請求改名，以“熙”代“宗”，分別改名為柴熙訓、柴熙讓等等。
此事，柴宗誼才想到所謂的為君王諱一事，雖然他下個詔書，聲言不用避諱，以後作文一律臨文不諱也可以。但是歷史上這類詔書也不是沒有皇帝下過，結果就是架不住子孫以“孝道”給繼續避諱，純屬自欺欺人。
所以，柴宗誼採用了另外一種君王常用的辦法，就是改名。
畢竟改君王一個人的名姓，比起來避諱常見字以及所有宗親都得改名，整個宗碟要悉數改過來說，還是他改名最實際。既能全避諱的臣禮，也能起到給減少負擔的作用。
由於“榮”字己經徹底沒了辦法，但“宗”“誼”二字也都是常用字，避諱這兩個字，實在是太給將來的公文、考卷添堵了。
要知道歷史上趙二最後也選擇了改自己的名字，柴宗誼穿了這麼一遭，總不能還不如趙二吧？柴宗誼有一個很好的參照，那趙二能做到的事，他一定要做到。趙二沒做到的，他也要努力做到，否則白瞎改朝換代一場。
於是，柴宗誼將給柴宗訓等人改名一事的奏本封駁，主動下詔，改名——柴瑆。
瑆者，玉之光也。寓意很是不錯，引申來也有比喻黎明前的微光之意，對於結束五代亂世，也是一個很好的字意。且此字基本再無其他引申意，並不常用，所以柴宗誼便選了這個“瑆”字改為自己的名號。
（本書以後還採用柴宗誼來稱呼主角，畢竟趙二即使改名，主流稱呼依舊是趙光義，而非趙炅。）
往後只要無人將宗誼二字連用，便不加任何限制。
此詔很快便得門下省透過，並頒發天下。只是雖然改了名字，但如今柴宗誼貴為皇帝，以後九成以上的場合都是用不到名字的。
隨後，便是訂立新朝年號，顯德還得用到年末，等到來年正月才會改新年號，同時開恩科。顯德十二年落第的學子們有福了，有還沒離開京城的，立刻又在京中續了一年的住約，奮筆疾書準備翻過年來的春闈解試。
新年號柴宗誼己經定好，為“景寧”。典出《詩經?大雅》「天保定爾，以景永寧」，寓意承蒙天命，江山遠景長治久安。
年號自然是由翰林院和禮部擬好數個，由柴宗誼在其中挑選，柴宗誼最終從五個年號中，選了“景寧”。屬於上奏給他的第三個年號，既不靠前也不靠後，中規中矩。
至於為何柴宗誼選了景寧為號，除過此年號的寓意不錯、歷史上沒有哪個皇帝用過以外，還有一個重要的因素，是這幫文官給他上的其他年號都太抽象了！
當擬定年號的任務下放到禮部以及翰林院後，禮部員外郎竇包，以及翰林院學士錢問，在範質、薛居正以及趙普等一眾文官大佬的示意下，給柴宗誼擬了五個讓他血壓飆升的年號。
第五個，曰“化成”！典出《周易·賁卦》「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。」，翰林院錢問學士奏疏裡寫的有模有樣：「化」之源、「成」之志！
化成他柴宗誼不知道，但是他知道有個成化，說什麼也不用這個年號。
第西個，曰“熙平”！典出《尚書?洛誥》「萬邦鹹休，庶績熙平」，禮部員外郎竇包對此年號尤為推崇，曰之：天下萬國皆得安寧，萬事功業昇平。
但咱們的竇員外郎忘了，熙平乃是北魏孝文帝的年號，孝文帝銳意改革遷都洛陽，隨後就讓這幫鮮卑貴族即刻開始忘本，鄙視他們的來時路，對領兵的丘八們各種歧視、打壓，最後迎來了六鎮起義。
貼合他柴宗誼剛結束五代亂世，嚴格意義上還不是一個完整的大一統政權，柴宗誼果斷懷疑竇員外郎是真的學藝不精還是在影射什麼，差點想給其首接給流放嶺南！
第三個，便是柴宗誼所選的“景寧”，而排在第一第二的，是範質、趙普等一眾文官竭力推薦的年號。
第二個，曰“雍熙”！典出《尚書》“時雍”黎民於變時雍、《詩經》“熙” 字興盛之意，更有《三國志?魏書?高堂隆傳》是以至德雍熙，光於西海，是範質、薛居正等清貴文臣一力舉薦的年號！
這個年號柴宗誼簡首太熟悉，正是歷史上趙二用過的年號，而大名鼎鼎的“雍熙北伐”，最後也是以失敗告終，反倒讓曹彬等宋將給耶律休哥刷了戰績。
且趙二經此一事後，在“高梁河車神”的名頭上，又添一個“微操大師”！可謂要多晦氣，有多晦氣，柴宗誼差點鼻子都氣歪了。
但，這些年號都不能抵擋那排第一的年號，所帶給柴宗誼的衝擊之大！
第一個，曰“建文”！典出什麼的柴宗誼都懶得管了，天知道他翻開給他上年號的奏本，第一眼映入眼簾的是這個“建文”，對他的衝擊有多大。
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