假如真實界沒有時間節點存在，身具道果雛形的彼岸們無法做到回溯時間長河。
那麼未來種種可能就能並行，各不相悖，自己也可以秉持‘過去之我非我，未來之我不存’的行事原則。
可目前孟奇已經確認三清超脫，與顧小桑、巖森交談，推斷出了新紀元的真實界重置到了末劫紀元。
幾乎可以確定，元皇與蘇孟就是同一人，狀態比之葉凡、石昊和兩位祭道天帝的關係更加統一，而非獨立的自我、他我。
簡單來講，他所知曉的《一世之尊》或許是過去，就好比託尼·史塔克在漫威‘第一蒼穹大事件’的時候與主宇宙時間線，兩個不同的時間節點形成了莫比烏斯之環“∞”。
最近星寶那個女版蘇霖也是神神叨叨的在唸叨著什麼救世主，什麼未來的自己就是過去的自己，什麼版本預習，差不多就是類似的情況。
可這樣一來，牽扯了已存而未知的因果。
無論是新紀元乃是人族和妖族的和平之世，亦或者在自身原本登臨彼岸的過程中、直面阿難的最後一戰，妖聖都是為數不多站在己方的支持者之一，有出手相助的因果。
而妖皇同樣也是人族之祖，是生靈一身血肉所寄，此乃恩德而非因果。
於情於理，於因果，孟奇都不能坐視妖聖和妖族完全陷進這趟渾水。
‘我真實界自有國情在此，可不能如隔壁那樣拋掉腦子直接幹架，更何況這次舉辦婚宴，還有不少妖族道友‘自願’提供食材和寵物作為賀禮……’
孟奇心想：‘哪怕自己已經化被動為主動，佔據一定優勢，但絕爭一線，將事情做盡做絕可不是我的脾性。’
至於阿彌陀佛和菩提古佛這些古老者。
所有鬥爭雖是利益牽扯之故，並無實質性的因果恩怨，但孟奇倒是願意拿上瓜子在旁邊看這些大人物在泥坑裡摔個狗吃屎。
菩提古佛做減求空的產物，做局多年的三尸之一‘黑天帝’直接被做掉，自己也只能說一句好死。
哪怕牽扯金皇和魔佛的暗中謀劃，妖族一方如此篤定自己是阿難轉世，進而與羅教合作到此，肯定有阿彌陀佛和菩提古佛一脈佛門推波助瀾。
否則那些‘他我’的指向，如何能夠在神不知鬼不覺的情況，藉助眾生口業與認知錨定“蘇孟”？
能在諸果之因的監視下做到這種事，恐怕只有曾經也是玉虛門人，後投入西方佛門成就過去佛，一直覬覦諸果之因的燃燈古佛了.……
自己和燃燈古佛倒是不死不休。
原因乃是對方想要登臨彼岸，那就必須將掌管命運因果的琉璃之燈提升為諸果之因。
諸果之因乃萬界唯一，一者掌握，後來者只能受制於此道。
“我去解決羅教的佈置，你悠著點，別忘了佛祖在九幽留有一座石廟，內有無相之佛。”
孟奇看了眼如今的九幽環境，又看了眼蘇霖對面狀似暴走的五德鳳凰虛影，頭疼無比。
佛祖慈悲為懷，憐憫九幽眾生，在某個時期來到九幽說法勸魔，從冥海到他化自在天，從黑獄到魔池，從黃泉到修羅場.……
總共留下十八處佈置，只要有邪魔心生善意，願放下屠刀，便會自動被接引，得到大自在，大清淨，大解脫。
而表面上，這只是普通寺廟，供奉著一尊無相之佛，但需勘破我見如來，如來即我，就能進入一方淨土.……
蘇霖聞言，眼角不由主地抽搐了一下。
九幽中的一切都在掌控，而那十八座石廟也確實存在，還有十八通體如染淤血的詭異無相之佛。
”。吧世一等再請，啊怪妖的痴“：來下了氣語，憫悲和奈無著藏眸，槍聖妖的面對向看，默沉微略他
。裡靜寂
。開散意肆，焰火的戾暴了為化，起而騰升緩緩火闇稠粘是的他應回
。中火的頭盡見不看在罩籠都切一的幽九
…….量力槍聖妖的用啟能說傳位一是不可這
…….防破接直會也計估，兮的態狀媧演扮於，養修心古萬了過經是怕哪，去下話句幾份的帝上天昊以貨這，彩的燒燃是還是竟究幽九是清不分，間時一
。難災怖恐的疊重世滅和世創比堪了現浮卻周其，著接但，樣模的出跳中爐卦八從剛剛同如，火之滅毀染沾髮渾，空悟孫為化變奇孟的功玄九八轉運
。次層岸彼，妙之化造，能之說傳有也幽九在他，擬模功玄九八過，後之影投的尊天始元納容
…….但
。止不遠遠還
。態狀躍活於竟地此在，念概神的謂所是就也，髓神清三的得獲夜之魔在自，現發訝驚奇孟
。界萬於立獨幽九之界實真但，之似相有淵深與幽九
。泉源的鬼與神邪、魔邪間世乃，有既始伊闢開地天自幽九，地闢天開始元，道於承秉
