西方極樂世界，朵朵白蓮盛開，池水內萌發清光。
“慈悲，慈悲。”阿彌陀佛無奈一嘆，琉璃光一轉，收回手臂從池水中撈出一具勉強還能看出是人形的物體。
噼裡啪啦，接引道人的軀體上，各種佛光凝聚的冷兵器掉落一地，甚至還有一顆流星錘砸在地上，發出沉悶聲響。
圓滿報身淨土的極樂世界劇烈搖晃，直至好一會，才歸於往日的平靜。
“都說天地滅而圓滿報身淨土不滅，即使紀元終結，極樂世界也有延續的可能性，現在看來不是一句空話。”
狀態宛若虛影的顧小桑莞爾一笑。
“天地無物，淨土何用？”阿彌陀佛微微搖頭，將氣若游絲的接引道人放入十二品青蓮中蘊養。
“看來我與二位施主的緣法且需暫且放下了。”
阿彌陀佛語氣平緩，讓人感受不到情緒起伏，彷彿不管發生何種變化，都能坦然接受。
“即使以自身對‘未來’所聞，換取您對我家夫君在必要之時的照拂，想必也是以限制為主。”
顧小桑娓娓道來，不見半點停頓，“佛祖慈悲為懷，對我有意培養，但您在彌勒身上投注已久，留我真靈在此也不是做減求空的第一人選，恐怕同樣是為了牽制金皇，或做意外情況的備選。”
說到這裡，顧小桑看向阿彌陀佛烏青發淤的手臂，一些細碎殘破，像是活化怪物的金色卍字印，正露出與無上真佛完全相同的佛牙，啃噬著這位最古老者無漏無垢無暇的佛祖金身。
“相較於我和夫君，佛祖不覺得您和我們二叔之間的緣分才是強求不得的孽緣麼？”
顧小桑笑盈盈說道：“我家相公每次回家嘆息，多半是被二叔急的。”
回想以往，孟奇時常講述自身見聞，談及撞見的絕境險地時，蘇霖那與機械降神別無二致的種種底牌。
當然也伴隨什麼不利成長，什麼腳踏實地，什麼開掛顯聖沒意思...諸如此類的話語。
雖說總是情不自禁地帶上羨慕和丁點酸味，可孟奇也似乎明白了，曾經江芷微、齊正言這些隊友難以跟上自己成長速度，在後方艱難追趕的感受。
他們經歷過的危險遭遇裡，不乏堪比道果，甚至涉及道果者的事物，可偏偏每一次都闖了過去，收穫頗為豐富。
縱使福緣再怎麼深厚，背景和底牌再怎麼神秘，到了這種層次，已經有點說不過去了，就像自己夫婦二人和相關彼岸者之間的關係，可以推測，有某種更為深邃的天意在蘇霖身後。
“一著不到處，滿盤俱是空，佛祖還是當心為好。”顧小桑意味深長道。
“萬界是空，諸天是空，大道種種，道果亦是空...既然萬般皆是空，又何來禁忌一說。”阿彌陀佛另有考量。
佛號響起，恰好三十分鐘的時限過去，三枚舍利子翻滾著白浪，極樂淨土內的世界變得虛幻迷離，阿彌陀佛輕輕甩動右臂，那些卍字印便失去目標，墜落在地。
那些卍字印形若即將死亡的海星，向內蜷縮，口器發出無上真佛的聲音，蘊藏惱怒和不甘：
“偽佛...要是祂的力量歸我，今日便可成就道果......”
與釋迦牟霖合二為一的無上真佛，雖始終受制於對方，但祂們融合之後法身圓滿，且具有佛門特攻的屬性，已經能對阿彌陀佛這位最古老者造成致命威脅。
只可惜，釋迦牟霖的彼岸境點卡到時間了，又沒有續費的打算，無上真佛彷彿底蘊被抽空，在極樂世界獨木難支。
這就好比一個青春期小和尚內心半是抗拒半是批判的打開了充滿業障的影片，結果畫面突然變成了七個葫蘆娃，不免心情複雜，無上真佛也不例外。
“去罷，去罷。”
。別告桑小顧朝是像也，話說佛真上無朝在似佛陀彌阿
”。心於記銘我恩此，’親孃‘的心狠那過躲我助，懷為悲慈祖佛“
。團的亮明潔皎點點作化，散潰姿白的幻虛就本，數禮失不桑小顧
。跡蹤尋難，束收河長時被，出飛界世樂極從團
。滿完發愈且而，疵瑕現出而佛真上無因有沒僅不佛周祂，六丈金，上之臺蓮青品二十坐端佛陀彌阿，失消其待
”？力之臂一我助般日往如，隙間下放願可友道“：闔半開半眼雙佛陀彌阿
。出走中當宗朝佛萬之掌神來如的久不束結剛從，人道提準的泥爛若宛著拖佛古提菩的腫臉青鼻，落音話
。來下保尸三這人道提準把沒點差，攻特門佛加再，度程的二於大一加一是霖牟迦釋的量力尊世日昔有和佛真上無
。復修緩緩中河長時在，界世千大千三的中臺蓮飛，引牽到人道提準，妙玄家佛的想非非想非說了起念便中口佛陀彌阿，答回有沒還佛古提菩
。空求減做完及得來然仍，時之臨來日末，助幫的佛陀彌阿了有
。果道近接，滿圓方對助幫先優，線陣一同回站新重佛陀彌阿與了認默也佛古提菩，友道的元紀多諸經歷是就本
。之能可的料預在也倒果結種這
。變微表，才方想回佛古提菩”......“
。狠麼這的打還且並，打毆尼牟迦釋被會日一朝有，己自的佛古為到想沒是只祂
種這變候時麼什宗朝佛萬的掌神來如
。皺微頭眉佛古提菩”？麼尊本是“
”？別區何有又，是不與是...界實真於走行在存的祂以，果因祂承，法祂煉，法佛祂修“
：大宏音嗓，十合手雙佛陀彌阿
”。事的來出結凝後最，流瀑死生度，果因死生除滅，切一種種，魂靈、想思、往過自是乃果道而故，之同相出槃涅，理之同相全完出悟開夠能人無，槃涅為果，提菩為道“
”。果道非我，我是果道“
...果道槃涅滅斷的幻虛顆那頂頭，時宗朝佛萬起想，垂微眸眼佛古提菩
”？做麼怎算打你那，友道“
”？作合有另等我與皇元，裡元紀的有原在許或“：句一了道聲低佛古提菩
。住不拿也者岸彼位這是饒，假虛機天，沌混面局有現
。制限為其使，孟蘇持扶須必就那，會機的勢起翻了有者或亦，法之超類另到找佛魔如假，況何更，患有總作合祂與，叛背佛魔況何更
”。往既如一“：字個幾出吐緩緩佛陀彌阿
？往既如一
。字個四這》尊之世一《書上，冊書的之潤是滿卷一著浮沉，果因去斷意佛，聚凝輝中手佛陀彌阿
。一孔瞳佛古提菩，過掃念神
”...此如來原“
”。義意無已來未“：苦容笑，聲一嘆輕又祂，即旋
。然不則實，協妥的下之奈無聖教羅位這是起看，勢走致大的展發來未了曉知，秘不了悉獲還，選人用備的空求減做為作其將是只佛陀彌阿可，衡權的佛陀彌阿取換來未的知以桑小顧
