“我的神識很強大，回到過去應當不會迷失自我，只要不去到未來就行。”
道君們通常只會回到過去，而不會去到未來。
因為過去不可改，而未來多變。
假如貿然去到未來，很可能會見到一些大恐怖，比如說看見自己死了。
在未來看見自己死了，信還是不信？
未來多變，每一次去到未來都會有不同結果，可自己身死卻是一件令人不能接受的事，多數人一定會因此而發生原來不應該發生的行為。
這件事可能是假的，但是誰能保證它一定是假的，要是真的呢？
過程與結果，誰更重要？
要是未來自己死了，現在還有必要修身養性，刻苦修煉嗎？
會不會走火入魔，做一些平常不敢做，並且有損自身氣運的事兒？
要真那樣，說不定將來真的會隕落！
因果從來都不是因一定在前，很可能是看見未來身死，現在作死，將來才死的！
那假如不相信未來的自己死了，是否是不在意結果，只在乎過程？既然如此，那還有必要繼續修煉嗎？畢竟成功與否都已經不在意了。
思考到這兒，陳朵朵連忙停止思維發散，臉上隱隱有後怕之色。
“時間，真是令人害怕而嚮往。我只是稍微思考了一下，就差點掉進漩渦之中。”
“時間大道，不愧是排在前三的大道。如若不是突破純陽時有天地相助，估計沒有任何道君能夠領悟出時間之力。”
看見將來的自己死了，信還是不信？
這是一個值得思考的問題。
很多人會自作聰明，認為世人皆醉而我獨醒，覺得未來多變，將來的自己一定不會死，只要現在的自己不作死就行。
可問題是，你敢保證現在的自己是真實的嗎？
每一個世界都有無數平行世界，在平行世界中有無數個我，他們發生著可能一樣，可能不一樣的事。
而在這無數個我中，只有三個我是真實的，準確來說，是三個或者三個半我是真實的。
過去之我。現在本我。將來真我。
這有三個我。
如果自己是假的，那麼未來的自己死了，很可能跟自己沒有關係，是其中一個真的我死了，所以才看見未來的自己死了。
真的我死去，假的我自然消失。
就是說不能確保自己是真的我，那麼很難不保證自己現在不作死，將來就不會死。因為真的我死去，假的我就會跟著死。
所以信不信，從看見自己死了的那一刻起，命運都會發生改變。
。因原本的去過到去不從們君道是也這
？呢麼什是我個半的下剩
。解理好很
！我真來將為，真假以能就，境生三迴了到煉修我天一某是但，的假是我的在現若倘
。我真來將是定確以可且並，的真是然已他刻此，假是真是前之他論不，我個那的三鍊熔啟開且並，我的上線間時有所收
。我的去過與在現過超會為修我個那來將有只為因
。事的憚忌而迷著靈生有所令是，間時
