第28章 民族敘事無論是當下還是後世，烏克藍和白俄都是兩個不同量級的民族存在。
烏克藍的體量要大得多，離心力也更強。
帝俄境內還好，大俄一直用‘小俄’來壓制烏克藍的獨立民族敘事。
其實，大俄的民族敘事很簡單。
13世紀的基輔羅斯被蒙古西征軍滅亡後，莫斯科公國繼承了基輔羅斯的正統性，重新統一羅斯大地。
同時，由於莫斯科大公伊凡三世娶了拜占庭帝國末代皇帝的侄女索菲婭，所以在拜占庭（第二羅馬）滅亡後，莫斯科大公國理所應當繼承了羅馬正統。
莫斯科即第三羅馬！
別的不說，莫斯科號稱第三羅馬起碼還有點正統性。
瓦西里三世雖然是政變上位的，但東羅王室血脈擺在那裡。
不過，當滅了東羅馬的奧斯蠻也自稱是羅馬繼承者時，就有點搞笑了。
你一個伊斯藍國家講自己是東羅馬正教繼承人？
合著綠羅也是羅是吧？
難怪後來被精羅分子戲稱為‘綠羅馬’呢。
而莫斯科是基輔羅斯正統的唯一繼承者這種敘事，其實也有漏洞。
其中最大的漏洞就是，基輔羅斯滅亡後，西南部烏克藍的獨立發展史該怎麼算？
加利奇-沃倫公國算什麼呢？
大俄表示——算空氣，我直接忽視就行了，烏克藍失去了基輔羅斯的正統，就是小俄人。
直到後世，大俄仍然堅持這套莫斯科為正統的民族敘事。
後世的烏克藍自然堅持以基輔作為基輔羅斯正統，訴說帝俄吞併了哥薩克國，背叛它們等。
這很正常，每個國家都有自己的歷史敘事，也就是自圓其說的本事。
不然，哪有什麼昭昭天命白頭鷹‘拯救’印第安人的偉大敘事呢？
尼古拉知道，要不了幾年。
烏克藍歷史學家赫魯舍夫斯基就會發表著作，為烏克藍完善獨立的民族敘事，否定莫斯科為基輔羅斯的正統。
而他本人，目前正待在奧匈加利西亞地區的利沃夫奮筆疾書呢。
說起來，加利西亞地區貌似還有300多萬烏克藍人？
沃尼瑪？！
又是奧匈這廢物！！
簡直是蘊養民族主義的溫床！！！
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