寒冰聖宗?
在場眾人聞言,互相對視一眼,不少人眼中都露出疑慮之色。
寒冰聖宗雖強,但以元清聖界的廣袤無邊,卻並非人盡皆知。
一名拄著柺杖的老嫗沉吟道:
“寒冰聖宗老身有所耳聞,好像是北部瓊天大域的三大聖宗之一,宗主諸葛巡乃是聖者三重天的大能。”
聖者三重天?
所有人心中一動,看燕楚的神色有了些許變化。
到達神通境這等層次,尋常人想要前進一步都千難萬難,資質、悟性、機緣、背景缺一不可,像於崇嶽,身為紫雲宗外門長老,如今修行一千八百多年,也不過神通境後期。
而且在元清聖界,因為天地法則太過強大,致使修行者的壽元也受到了一定限制。
如果在下界,元胎境就能活兩千年。
像在天柱山內沉眠的大周皇帝等人,因為自封生命氣機,足足存活了四千多年。
放在元清聖界幾乎是不可能的事。
即便到了神通境修為,壽元也只有三千餘年,如今紫衣中年於崇嶽人生已經走到了後半段。
所以他才會說自己已是昨日黃花。
這句話雖然有自謙之嫌,也可以說是事實。
而武道修行到了聖境,代表開始參悟法則之力,能看透世間萬物的本質,舉手投足之間,能改換物質本質。
所以聖境,又稱為聖法境。
傳說中的點石成金,將不再是夢。
元清聖界之所以被稱為聖界,代表這裡乃是聖者的世界。
聖境九重天,一境一重天。
到這一境界,每一重天之間的差距,都比之前的一個大境界的差距還要大,每前進一步都需要無盡歲月的積累。
寒冰聖宗的宗主為聖境三重天,代表宗門內可能存在三重天以上的強者,這在元清聖界之中,已算較為強大的宗門,可在一域稱尊。
聖境修為前三重天,修行界一般稱為聖者、大能。
到了第四至第六重天,可稱作聖君。
一旦突破聖法境第七重天,則被人稱為大聖。
大聖是站在元清聖界的巔峰人物,大聖一怒,可令諸域沉降,星辰搖落,億萬眾生俯首。
即便界記憶體在聖境之上的仙佛神魔,那也是屈指可數,寥寥無幾,甚至只存在於典籍或傳說之中。
“原來是寒冰聖宗,在下也有所耳聞。”
:道笑口開,眯微眼雙者老鬍羊山的小矮形位一另
”?聊慢慢再城進先如不,界地嶺雲五我來而道遠,子弟宗聖冰寒為作友道康“
”。到得嘗能定一不域大天瓊在,酒靈的特些有城棲雲我,說友道瞞不“
”!錯不“
:道笑是也人婦裳青名一另
”。二一證印,番一流相互好正們我,悟到獨些有行修於對必想,宗大部北自來又,劫天過渡剛剛友道康“
:道也嶽崇於主城城棲雲
”。二一鑑品可好正友道,為修益增又,綿醇味既,罈一造釀能才年十每,會盛的辦舉時封開春梢雲酒靈的有特城棲雲是乃,會酲清辦舉在正城棲雲我,時之劫渡友道在“
。請邀的位幾們他得不擔可,境通神的此至遊雲通普個一是只楚燕果如,話實說
。皮虎的宗聖冰寒了上披又,劫渡境通神在能他但
。相們他得值都,景背份是還,質資行修論無
:道拳抱,刻片沉微略楚燕
”!了位各擾叨就那,此如“
”!擾叨不!擾叨不“
”……呢流來前人等這友道有得不,僻偏地城棲雲我“
。去而城棲雲的外之裡千數著向,道一楚燕與人眾一是於
。方地麼什在在現己自了知得也中聊閒從楚燕,上路一
。方地小一的域大生浮是乃嶺雲五
。盤地的族是裡那,域墟靈是乃裡萬十數西往裡這
。能功的點哨線防的築構所侵族備防著擔承還,池城通普座一是只不,池城的一唯裡萬數圓方嶺雲五為作城棲雲
。用作的警示個一起多最,事大麼什有會不都城棲雲,下況般一過不
。的了得決解夠能人些這城棲雲是不也,事有真
。尊為族家大四以,城棲雲的今如
。家兩劉陳的兩外另及以,家潘的酒靈春梢雲製釀長擅,家於的在所嶽崇於主城是別分
。芸潘人婦裳青的口開剛剛是便主家家潘
。婆九劉嫗老的杖柺著拄位那是乃祖老家劉,徑陳者老鬍羊山是則祖老家陳
。天片一的城棲雲了起撐同共,為修期後境通神是都人四這
。會盛場一辦舉在正然果府主城,城棲雲達到人眾當
。場開然喧已早宴酒品,簷飛府主城過漫暮,晚傍值正時此
。停不碌忙,裝盛著均侍人下的府主城
。境胎元是也的低最為修,靈繞間袂,人中行修的有道武、行而氣踏是皆人客來往
。息氣木草的院庭了過,縷縷香酒冽清,酒珀琥有盞酒上案石邊兩
。圍氛諧和的就織談閒與香酒在沉都邸府座整,緻雅散閒些一有倒,落錯脆清聲之相盞杯,聞見海四談笑人有,悟行修論討聲低杯捻尖指人有,坐圍兩兩三三士修堂滿
。奇新些有倒來起看,流種這過加參沒還前之他,堂一聚齊人之北海南天,亮一前眼楚燕讓是倒幕一這
。會聚種這加參常經該應,人之界上
。此來請邀便己自見一會不們他則否
。意注的人之行修多眾府主城了起引刻立,來到的人等楚燕
”!!!了來回主城於“
”?嗎了人的劫渡那到見們你,人夫潘!婆婆劉!輩前陳“
”!!!哈哈哈“
:道楚燕著指,引一手,笑大哈哈嶽崇於
”!友道康哲康的宗聖冰寒域大天瓊自來,驕天宗大的劫天過渡功那是便位這“
。斷不聲之維恭,禮見前上紛紛,言聞士修多眾
。頭名的宗聖冰寒過聽然自,數在不人之博廣聞見場在但,遠遙離距然雖域大天瓊
:紹介楚燕向又嶽崇於著接
”。紹介一一你為我後稍,道同行修的地本城棲雲我是都這,友道康“
”。得心行修番一流相互可正等我時到,酒鑑品此來道同的界行修他其有會還後隨,日八七個辦舉要會大酒品酲清這“
……
……








