第84章 杭州之變
程攀搞完了自己的正事，滿足了自己圍觀的慾望後，從光明頂這個紛擾的地方下了山。
在離開明教主基地的路途上，程攀幾次用超感發現了數波埋伏的元朝軍隊，這些元朝軍隊的軍官也發現了程攀，帶著人想包抄過來，但是一見到程攀的臉，馬上帶著人扭頭就逃。
程攀哭笑不得，當他們靠近時，程攀用超感從這個元軍小隊長的身上發現了自己的畫像。
趙敏已經囑咐過他們，遇到程攀這個人不要攔截，逃，逃得越遠越好。
現在趙敏對程攀的政策是惹不起躲得起。
從倚天中可以看出，喜歡張無忌的幾個女孩都是有心計，會算計不吃虧的女孩，也只有老實孩子張無忌能包容她們，程攀原本也是老實的娃，但是來到這個世界後，可謂是處處防備，與人交往都是以最壞的可能來做後手，程攀一開始還以為自己是不是轉性了，後來才確定自己一直沒變，自己一直是個內向的人，程攀原來經歷的世界社會從小到大都不像這麼矛盾重重。
內向性格的人，與人溝通有障礙，只要熟了，一切都是陽光的。但是這個世界被迫激發了程攀內向性格自我保護的狀態，不輕易和人交心，程攀對倚天中的幾大美女都是防著，畢竟程攀現在不是一個人，背後是整個共合。
程攀對趙敏的佈局沒有破壞的意思，這不關自己的事。
經過三天的跋涉，程攀泡壞了兩雙鐵板鞋，總算是回到了共合的地盤。程攀沒騎馬，程攀找不到千里馬，但是對自己這雙腿還是有信心的，超人的體質，配著超人的耐力，也就是累了一點。
回到共合一切都是這麼美好，共合的民眾在紡織業的興盛下，身上都穿著乾淨整潔的衣服，都是灰色的一種樣式的服裝，很單調，沒有別的地方常常出現的綾羅衣裳，但是也沒有大批的人穿著破破爛爛髒兮兮的乞丐裝。
程攀對領地的產業要求是標準的計劃經濟，只確保溫飽兩大支柱，其餘的都向重工業傾斜。
程攀也沒有打壓輕工業，只是領地中的重工業還亟待向更高標準市場經濟發展，市場競爭的輕工業成本太高。
比如說染布，領地中的織布廠印染廠都是一條線，保證保暖之外統一款式，統一布料，成本在國營企業中壓到最低，如果別的商人想在共合領地中開其他顏色漂亮鮮豔的衣服，首先廉價的工業染料他沒有，搞出來後比程攀領地中的樣板服裝要貴的多，現在程攀領地中沒有富貴人家，都是給程攀累計工業的勞動者，中國人是很精明的，不會為了與眾不同的漂亮將自己吃飯錢花在這些華而不實的上面去，剛從溫飽線下爬上來的共合民眾還是把填飽肚子看的最重。
由於原來穿鮮豔衣服的地主階級被程攀剝奪了經濟權利，這些原本有實力買鮮豔服裝的人不存在，所以高成本由私人染坊出來的鮮豔布匹沒市場，除非這些老闆願意虧本賣的和樣板灰布料價格一樣。
布匹是這樣，其他輕工業行業如飲料啊，彩塘啊等帶著附加加工的產業都沒有發展，計劃經濟只考慮治下人民必須生活，不考慮人民額外想要的。
這套體系如果在後世那個生產力到達條件，勞動力富足的社會搞，絕對是錯誤的，因為那時候人民有能力享受，有剩餘勞動力和生產力為大眾提供，政府要壓著強行提供單調的物資，純屬坑人。
但是現在共合領地百分之九十九的人是希望吃飽穿暖，共閤中有文化的工農業工人現在是入不敷出，現在要是消耗寶貴的勞動力，生產高質量，精益求精的服飾食品大宅院，同時希望市場經濟可以養活他們，這是要啥市場？權貴市場嗎？程攀原本還擔心這種計劃經濟會出問題，後來仔細研究後確定，擔心這種計劃經濟影響經濟發展，在目前這種工人匱乏，工業落後，物資不足的條件下完全是餓死鬼擔心高血壓。
程攀明白了共合經濟的情況，但是很多外地來的商人很不理解共合的情況，從某種標準來說，共合現在治下是個非常富庶的地方，無論是田野中長勢喜人的莊稼，還是規模龐大的匠坊，沒有乞丐，民眾的面色紅潤，不像其他地方面帶菜色，這些外地商人還發現這裡的所有的人的精氣神是一種昂揚的希望的感覺。
但是就是這個地方，胭脂水粉賣不出去，宣紙毛筆字畫錦緞沒人買，最後這些商人無奈的得出結論，程攀這個惡棍將富人都搶光了，收買泥腿子。
連官老爺都是泥腿子出身，這些泥腿子翻身了，還是沒品位的泥腿子。
這些當然是一些虧損了帶著一肚子氣的商人的酸話。
古人的眼光還是有的，黃岩縣出身，現在年僅19歲的陶宗儀由於去年三月議論朝廷是非，科舉名落孫山。
幾個月後共合軍開打，以絕對的戰績亮瞎天下圍觀者的眼，陶宗儀來到共合領地生活了一段時間，雖然很不適應，他作為讀書人沒受到期望中的重視，但是他的觀察力還是極準的。
“耕戰”，陶宗儀在回鄉後提出了這個詞，共合完全就是秦皇耕戰國策的翻版，依靠農民種地，提供兵員，軍功免稅的政策實行，比一千五百年前多了一個工人而已。
陶宗儀深受儒家思想的薰陶，雖然承認這種國策實行下來的可怕，但是打心眼裡厭惡這種法家的非仁治國方案。
