孫家的族長點了點頭說道：“共合的政策我也研究過，但是賢侄所說的折衷模式是什麼？”
黃立業接著說道：“共合所謂的不過是土地均分，我們將土地分給族人，然後和族人們商量他們用土地來入股，我們用錢財購買蒸汽鐵牛，和各種農具來入股，一起簽訂一個三年的勞動合同，這樣我們的家族就會以一個工廠的模式存在下去。”
所有的家族族長聽到這個方案，眼前一亮。
一會兒，一位黃家的長輩問道：“立業啊，這樣做共合會答應？”
黃立業說道：“我們已經按照共合的要求將土地所有權分下去了，現在只不過是按照我們的號召力將所有人聯合在一起，組成一個農業生產叢集，既然共合允許浙江江南的人帶著錢聯合在一起開廠賺錢，那麼我們按照共合的農場模式建立一個家族式的農場有何不可？我們所做的沒有違反共合的法律，同時這種模式在共合的法律上是站住腳的。”
這時錢家族長問道：“那麼我們為什麼不簽訂幾十年的合同，為啥只定三年？”
黃立業看著錢家族長，腦海中冒出共合報紙中的一句話，“人類的貪婪是人進化的動力，但是貪婪不被法律規則住，人類就無法建立文明。”
錢家族長問到這一點，很有換了張分田的皮，實際上不想將權利下方給族人的想法。
黃立業的話打消了錢族長的想法：“共合法律只規定合約只能籤三年。”
錢族長尖利地說道：“三年！三年後這些分了田的人要單幹怎麼辦？各位的家族還不是煙消雲散！”
錢族長提出的疑問讓所有人將眼神望著黃立業，黃立業有些明白當年共合為什麼會採取暴力手段分田了，事實上這麼多年，共合已經證明了佃戶制相對自耕農制度是一種生產低下的制度。
孟子也說過“民之為道也，有恆產者有恆心。”
掌握土地的人雖然讀著聖賢，可是就是沒有創立這有力天下糧食生產的制度的聖人之心，如此看來共合以小人之心治天下是對的，天下聖人太少。
黃立業展開了一張表格，上面是共合農場的生產資料。
黃立業說道：“如果使用了共合的蒸汽機耕地，我們現在的人手足以開出三倍以上的農田，由於我們不僅有土地的股權，還有蒸汽機和一系列農具的股權，我們獲得的紅利要比普通族人要多，更重要的是我們管理農場也同時可以保證自己在族中的威望，至於三年後，如果有的族人認為自己在農場中幹虧了，那麼可以走人，但是在大多數獲得利益的情況下，誰會願意離開這個家族？”
黃立業這一番赤裸裸的利益之言，在這些族長耳中帶著濃濃的商儈氣息，一些族裡的老頭子立馬訓斥，表現自己是為了族裡的前程著想，不是以利籠絡人這種低下的手段。
聽到幾個家族的保守派對自己的質疑，黃立業冷笑地說道：“各位只不過是想繼續保持自己在普通族人面前高人一等身份，然後利用這個身份讓廣大家族中人供養你們，這麼明白的事何必扯什麼聖人之語。”
黃立業這番話讓所有反對的人惱羞成怒，斥責黃立業沒大沒小以下犯上，黃立業冷笑一聲，將圖卷收了起來，從此離開了黃家，將家族整改方案交給了共合。
他不是想讓共合強制完成自己提出的家族改造，對於共合來說共合的妥協已經夠多了，只是希望共合剿滅幾個家族後，自己的家族可以主動提出這個方案，從而在共合這拿到具體實行的方案，給黃家留下一條後路。
至於黃立業則踏上了遷往呂宋的船票。
今後十年裡，從基層不斷做起的他成為了呂宋的總督，進而展現了高超的地方治理手段，被調到中央實行經濟規劃，進而成為了政務總理。
這相當一個宰相的位置。
至於黃家在黃立業離家出走後，將他從家譜中取消，後來黃立業事業有成後，又立刻重新編寫家譜將其補上。
而黃立業走後，海南島上的幾大家族還是要辦這個事。
於是分田行動開始，共合對這種行為表示同意，但是要求當地政府注意，第一就是合同三年的問題，第二就是這些對這些家族私設公堂，實行家法的違法行為給予密切監視，一旦發現直接執法。
哪怕這個家族為了維護家法，動員大量的人阻礙執法，也要直接落實法律。
幾家的農場組建，其中黃家最為成功，黃立業的父親畢竟是家主，迫於保守勢力被迫將自己的兒子移除家譜掃地出門，但是一年後，家族大部分底層人員獲得了前所未有的糧食生產利益，黃家家主獲得了巨大權威。
而保守勢力想借著宗族餘威，強制要求底層族人交族糧，又拒絕將族內賬務公開，黃家家主好歹是讀書人，性格剛直不願意做這種事情，同時抗爭，被幾個保守勢力聯合踢了下去，但是黃家的這種違規操作，被舉報。
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