在被這種非人生物追殺致死的過程中，最後很多土匪最後都瘋了。能下手殺人的名鎮方圓幾十裡的狠人，也不是能有面對死亡的心理素質。
山東土匪破曉軍殺的一點心理負擔都沒有，根據事後收集的證據，土匪們為了迫使周圍的村民供養他們，採用的是殘忍的恐嚇手段，剝皮點天燈等一系列殘忍的殺人方式幾十年沒有禁絕，甚至很多二代土匪有著認為自己殺別人是天經地義的恐怖世界觀。
這越發刺激了破曉軍的剿匪信念。
整個山東大地土匪的末日到了，破曉軍趕盡殺絕的態度也讓眾多偽軍掐斷了入山為匪的這條後路，而是乖乖的投降。
在深邃的渤海灣上空，大群的11式戰機從天空中飛過，如果藍絲絨的天空給人是聖潔的感覺，而表層通明透光而深處是黑暗到深邃的大海給人的就是一種將目光吸進去的感覺，戰機投擲了一波黑色的水雷，這種圓球狀的磁性制導水雷密密麻麻的從天空中落下，這一波天空中灑落的水雷落入水中如同一張網拍打著海面，大量水花從海面上濺起。
威武的鱟型戰車開進了濟南，這時候也沒有旭日的戰艦實施炮擊了，陸地上崩盤的局面已經在所難免，將艦隊投放至渤海灣阻擋破曉軍也沒有作用，反而是華北破曉軍戰機給予在渤海灣中投放的水雷給予戰艦重大的威脅。
渤海是半封閉的，在渤海灣投放水雷可不會像在東海黃海投放水雷，會被快速的衝到太平洋裡，旭日戰艦也不可能像在東海，往東邊一退就可以快速脫離危險地帶。
除非旭日決心將一座浮島要塞派進來，不過浮島要塞緩慢的速度至少要半個月才能進入渤海灣，而就算進入渤海灣也不能挽救陸地上的頹勢，誰都沒想到晉三龐大的裝甲師在華北竟然敗的如此慘。
破曉軍前進的過程也引起了蘇聯的注意，剛剛結束的河南裝甲會戰，給蘇聯人的感覺就是一個不起眼的鞭炮從耳邊炸響，形式變化的太快了，原本南邊的陸地平衡猛然被打破後，毛子感到萬分不適應，這是一個陸權強國對另一個陸權強國的天然警惕。
而破曉軍的裝甲力量也延伸到了北方，內蒙古的堡壘基地落下和幾百公里外烏蘭巴托的蘇聯基地隔著草原相對，越來越多的鱟型戰車在草原上集結。這支鱟型戰車力量的集結雖然是對旭日在東北的力量準備一記左勾拳，但是這個叢集既可以直接撲到旭日在東北的力量也可以直接搗向蘇聯的腹部。
短短不到一個星期，十五個堡壘基地在破曉軍掃蕩北方的領土上落了下來，大量的鱟型戰車突破了潼關，到達了北平。
鱟型戰車像一條河流一樣無視高山險阻，像一條絲帶一樣越過高山，向北方流去。
北平這座古老的城市，已經有再次見證大王旗變化的預兆了。
但是就在大量的鱟型戰車圍住北京的時候，旭日大本營傳來了命令，一陣“蛇蛇蛇”暗語透過電波傳了過來，沿海諸多大城市各地散發了一股毒氣，隨著毒氣的擴散在城市中的人群大量死亡。
大量的人痛苦的倒在地上，抽搐著掙扎著，毒氣飄過後先是一陣劇烈的咳嗽掙扎的聲音，然後就是一片瘮人死寂，值得諷刺的是留在城市的匯聚了大量鐵桿親旭日的人，現在都被他們的主子毒殺了。
眾多大城市同時釋放毒氣，至少造成了八百萬人的死亡，旭日的芳朗天皇發表了一份背叛帝國即將受到懲罰的演說，同時自負地說道，旭日有決心讓帝國的敵人什麼都得不到，這一切都是反抗不服從帝國統治叛亂者的罪孽。
旭日所做的一切，引起了原本附屬於旭日的傀儡勢力一片緊張，第一波毒氣襲擊也只是北方沿海城市，但是在南方廣東政府這個依附於旭日的傀儡政權內部也開始人浮於事，儘管還有鐵桿漢奸將旭日放毒氣說成是被迫的，一切罪責都是野蠻的五星盟迫使旭日採取焦土政策，而為旭日戰鬥而死是榮耀的，但是除了一些偏執的瘋子，誰不把自己的小命看的十分重要。
況且旭日從來都沒有把中國人當做自己人來看待，因為一旦要將數量眾多的中國人當成自己人來看待保護，提供利益必然要投入巨大物資，旭日人還不是活雷鋒，所以就把中國人當成奴隸來看。
中國人這個龐大的群體是誰都無法收買的，要麼自強要麼做奴隸，沒有第二條路可以走。
此時南方沿海城市已經開始有人離開這個危牆之下。
在五星盟崛起的時候，大量地主和上流人士帶著身家財產投入大城市，但是現在他們發現自己押錯寶了，又開始拼命的想往外逃。
旭日如此瘋狂，無非是在大陸上已經無法挽回，用中國人的死亡來威脅五星盟，但是讓旭日逐漸感到不妙的事情發生了，五星盟沒有就此事任何發言，而是將越來越多的軍隊向北運輸。
什麼樣的敵人最可怕，受了傷，不出一聲，堅韌向前的敵人最可怕，旭日現在摸不透五星盟的反應，對五星盟將採取什麼樣的報復不清楚，因為未知所以旭日開始害怕。
當北方沿海大城市毒物瀰漫的時候，程攀在虛擬會議上沒有就此討論，而是問道：“沿海地區農村人口的撤離如何？”
沿海省份非城市人口是城市的十倍，既然要和一個想將己方文明變成歷史名詞的國家作戰，就不要痛苦受到多大的傷亡，要看雙方剩下多少人。
只有讓對手先於己方消失，才有資格感受戰鬥帶來的痛苦。
在確定沿海省份近億的農村人口已經被空投糧食的宣傳給勾引到五星盟的控制範圍之後，而對於五星盟來說少量的敵佔區的城市人口和農村人口一樣，都要經過兩年的培訓才能加入五星盟的工業體系中，而且這個時代的城市人口還有雜亂被西方和旭日弄得混亂的價值觀，沒有廣大的農村人口思想純淨。
在農村雖然也沒有國家這一個概念，但是也絕對不會出現愛旭日的逆向民族主義。
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