早在政和年間，朝廷討論北伐的時候，徽宗曾派內侍譚稹去河北、河東各帥處徵詢意見。
真定府安撫使洪中孚明確回答：不可。
譚稹大怒，上奏說洪中孚年老昏聵，把他罷免了。
洪中孚不服，上了一道詳細的奏章，把北伐的不可行性說得清清楚楚：
那些說要收復燕雲的人，總說燕雲漢人盼望王師，會捧著香花樓子在界首迎接，我久在邊地，知道這是扯淡，那些說這種話的，都是遊手好閒、想回來撈個一官半職的人，根本不是當地大族的真實想法。
契丹統治下的漢人，從公卿到州縣官員，哪個不是讀書識字、享受富貴的人？他們難道不知道大宋人才濟濟，自己回來了也未必能混上一官半職？他們憑什麼要放棄現在的榮華富貴，回來受大宋的繁重賦稅？這是士人沒有歸意。
那些勉強能吃飽飯的老百姓，己經跟契丹人聯姻結親，當年劉六符病重，遼道宗耶律洪基去探望，劉六符說燕雲是大遼根本之地，請深結民心，別讓他們萌生南歸的想法，耶律洪基聽了他的話，把賦稅減了三分之一，這些老百姓知道大宋賦稅重，怎麼可能捨棄親戚跑來受罪？這是大姓沒有歸意。
再看看我們自己，河東、河北的糧草儲備，如果動武，能撐多久？半年都夠嗆，就算佔了山前山後，朝廷的國庫也不夠維持一年，那些獻計的人，拿什麼來供養這些地方？
還有，太平日子過久了，軍隊驕橫，將領懶惰，一打仗就潰散，想用這種軍隊去攻打別國，跟緣木求魚有什麼區別？
權貴們奢侈成風，不重節義，國家財政空虛，綱紀廢弛，我們自己都怕別人來打我們，還有閒心去打別人？
最後，洪中孚說：
如果謀臣一定要收復燕雲，我寧死也不敢奉詔，請陛下殺了我，向那些謀臣謝罪，讓他們專心去經營收復，這樣將來國家敗亡，他們就不能推卸責任了。
這話說得多狠，多清醒。
可惜，徽宗沒聽進去。
九月十八日，宋徽宗下詔大赦天下。
詔書很長，辭藻華麗，大意是：
我們以仁義之師，恢復了燕雲，拯救了百年塗炭的百姓，讓他們重新見到漢家衣冠，天下從此太平，所以要大赦天下，與民同樂。
自我感動到了極點。
而這個時候，金國人己經在邊境集結軍隊了。
九月十八日，秘書郎賀允中被任命為大金皇帝賀正旦國信使。
九月二十六日，禮部員外郎王昂被任命為接伴大金國賀正旦人使。
十一月三日，太傅王黼致仕，依舊擔任神霄玉清萬壽宮使，一切待遇按蔡京例，還享受節度使的俸祿。
這位“收復燕雲”的大功臣，在危機來臨之前，光榮退休了。
十一月，童貫派馬擴和辛興宗出使雲中，與金國元帥粘罕商議交割山後事宜。
出發前，童貫把李宗振、辛興宗、孫渥、姚友仲、杜常、蘭整等十幾個將領叫來，擺了一桌酒。
童貫端起金盃，挨個敬酒，然後說：
“山前那邊，前任統帥無能，己經出了不少問題，現在要交割山後，選帥是大事，你們各自推薦一些人選吧。”
大家七嘴八舌，把陝西六路、河東、河北的武臣挨個推薦了一遍。
：頭搖是只貫
”。人個二第有沒，事宣馬們咱了除，住得鎮能才，人的人國各悉又、全雙勇智、備兼武文個一找須必，邊新是後山，行還守，帥邊的裡月年平太是都些這“
