客棧大堂，靜得可怕。
上官燕那番關於“本源之力強於法則之力”的堅定回答，如同一塊投入深潭的玉石，聲音清脆，漣漪擴散，卻在觸及潭底後歸於沉寂，留下的是更加幽深的迴響與思索。她的答案，不僅是個人的認知，更是對方羽所闡述“真理”的直接印證，是對在場所有人心中剛剛建立的新力量認知體系的一次鞏固。
眾人神色各異，有明悟，有震撼，有深思，目光不自覺地在上官燕、觀音、以及那位始終平靜的方羽之間流轉。空氣彷彿凝固，只有眾人細微的呼吸聲，與窗外“毀滅之種”隱隱傳來的低沉共鳴，交織成一種奇異的、充滿張力的背景音。
方羽在輕輕點頭，對上官燕的回答表示認可後，並未立刻進行下一步的“驗證”。他依舊端坐，目光卻並未立刻投向客棧深處，而是緩緩地，再次掃過大堂內的眾人，最後，平靜地落在了剛剛起身、劍心依舊因之前“瑕疵”與“點撥”而處於微妙震盪狀態的通天道人身上。
通天靜立一旁，周身劍氣內斂，面色冷峻如常。但方羽那洞徹一切的目光，卻彷彿能穿透這層冷峻的外表，清晰地“看”到，在他那剛剛被“淬鍊”得更加純粹的劍心深處，一絲極其細微、卻真實存在的、不諧的“漣漪”，正在緩緩滋生、蔓延。
那“漣漪”，並非恐懼，並非猶豫，也並非對自身劍道的懷疑。
而是一種……因驟然聽聞、接受並試圖徹底貫徹“道高於法則”、“本源強於法則”這一全新、絕對、且顛覆性的“真理” 後，在道心急速適應、重塑、乃至“否定”部分舊有認知體系的過程中，所自然產生的、對“舊我” 以及與“舊我”相關的、那些曾經奉為圭臬的“法則”、“名號”、“傳說”的……近乎“偏執”的、急於“斬斷”與“否定” 的極端傾向！
就像一柄剛剛被重新淬火、開刃的神劍，鋒芒畢露，銳不可當，急於斬斷面前一切“非道”之物，以“證明”自身的“純粹”與“正確”。這種“急”，這種“偏執”，若控制不當，極易滑向對“道”之理解本身的僵化與對“力量”運用的極端化，從而在劍心深處，埋下名為“執” 的種子。此“執”與“魔”僅一線之隔，是為心魔之雛形！
通天自己或許尚未察覺，或許有所感應卻未加重視，認為這是“劍心蛻變”、“道境昇華”的必經之痛。
但在方羽眼中，這絲“漣漪”，已是清晰的警兆。
他靜靜地看著通天，目光平靜無波，卻讓通天感到一股無形的、彷彿能照透靈魂深處每一絲陰影的壓力，緩緩籠罩下來。通天心中一凜，下意識地挺直脊背，劍心收束，試圖以絕對的“明鏡”狀態應對，但那絲不諧的“漣漪”，在方羽的注視下，反而如同暴露在陽光下的霜雪，更加清晰地顯現出來。
良久。
方羽收回了那如有實質的目光，端起手邊那杯已然徹底涼透的茶，卻沒有喝，只是用指尖，輕輕地，摩挲著溫潤的杯壁。
然後，他用那平淡依舊、卻彷彿帶著一絲不易察覺的、近乎“嘆息” 的語氣，緩緩開口，聲音不大，卻清晰地傳入每個人耳中，也精準地，敲在了通天那微微波動的劍心之上：
“你們……”
他頓了頓，目光似乎再次掃過眾人，尤其是孫悟空、上官燕等年輕一輩，語氣帶著一種總結陳詞般的、不容置疑的意味。
“只要知道……”
他微微加重了語氣，彷彿要將接下來的話，烙印在所有人的道心深處。
“法則，是最低階的。”
法則，是最低階的。
沒有“之一”，沒有“相對而言”，是最、低、級的。
這句話，比之前“道高於法則”、“本源強於法則”更加絕對，更加徹底，也更加冷酷！它將“法則”在力量體系中的位置，直接釘死在了最底層！
無論這“法則”多麼精妙，多麼浩瀚，多麼接近“大道”，只要它還停留在“法則”的範疇，是具體的、可描述的、可運用的“規律”與“框架”，那麼，在方羽的評判體系裡，它就是低階的！是道與本源之下的、粗糙的“工具”與“表象”！
此言一齣，眾人心頭再次劇震！尤其是上官燕，雖然她已認定“本源強於法則”，但聽到師尊直接將“法則”定義為“最低階”，心中依舊湧起驚濤駭浪！這意味著，諸天萬界無數修士畢生追求、苦心參悟、賴以生存和戰鬥的“法則”之力，在力量的終極殿堂裡，竟然只是……墊底的存在？！
觀音菩薩那一直強作平靜的佛心，在聽到這終極宣判般的七個字時，終於無法抑制地產生了劇烈的震顫！她周身被禁錮的佛光劇烈明滅，低垂的眼簾猛然抬起，那雙蘊含無盡慈悲與智慧的眼眸中，第一次，露出了難以掩飾的、混合了震驚、茫然、乃至一絲道心被撼動的駭然！她畢生修持，引以為傲的、對種種佛門無上法則的領悟與運用，在對方口中，竟然只是“最低階”的力量？！這已不是簡單的“道不同”，而是從根本上，否定了她（乃至無數佛門大能、諸天神聖）億萬年來所行走的“道路”與“成就”！
方羽對觀音的反應視若無睹，彷彿她只是背景中一件微不足道的“陳列品”。他的目光，在說完那句話後，便重新、平靜地，落在了通天道人的身上。
這一次，他的目光不再只是“注視”，而是帶著一種洞悉癥結的、醫者般的冷靜，與一絲師長對弟子走入歧途的淡淡提醒。
他看著通天那因他之前話語而更加凝練、卻也隱隱透出一絲“過剛易折” 氣息的劍心，看著那絲正在滋生的、急於“斬斷”一切的“偏執”漣漪，緩緩搖了搖頭。
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！魔心執偏的”粹純之’道‘自明證以）表代’則法‘是則實（’人聖‘定否於急“那中心天通至乃，波緒心的列系一續後了發引此由並，解誤的”人聖是音觀“了生產而從，角比對個這”人聖“了代”音觀“將地識意下，下念觀的主為先與撼震度極在，）天通括包（人眾而
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。淡平的實事老古述陳種一與，邃深的憶追乎近種一是的之代而取，”誚譏“或”棄嫌“的前之有再不，神眼的他
。”目“的各天諸、的”探窺“在舊依些那括包還許或，音觀的房禪、人眾的堂大、天通的外門是僅不——”到聽“人的到聽該被能然依，話的他，道知他但。聲無靜寂，室靜
：來開散擴中冥冥在也，中室靜在，律韻的鳴共道大引能彿彷、的特奇種一著帶卻，大不音聲，口開緩緩他
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