後院的院子空間狹窄，兩側還有廂房遮擋，用長長的線膛槍射擊很不方便，容易誤傷同伴。徐興當機立斷，對著身邊的把總和千總們喊道：“背上步槍，掏出手槍！”
眾將領立刻領會，紛紛將線膛槍背在身後，伸手掏出了腰間佩戴的手槍。這種手槍是皇太子專門為軍官配備的，體積小，便於攜帶，適合近距離作戰和巷戰，此刻正好派上用場。
後院的角落裡和廂房門口，藏著二十多名建奴。他們都是吐楞的親信，此刻正張弓搭箭，死死盯著明軍進入的方向，隨時準備再次射殺來犯之敵。剛才的一輪射箭，讓他們以為明軍不堪一擊，臉上露出了猙獰的笑容。
就在這些建奴準備再次射箭的時候，突然從牆角處伸出了五隻手臂，手中都握著黑洞洞的手槍，對準了他們藏身的位置。不等建奴反應過來，明軍軍官們就連續扣動了扳機。
“砰砰砰，！”槍聲在狹窄的院子裡迴盪，二十多步的距離，手槍的精準度足夠保證命中目標。建奴弓箭手們剛看到明軍的手掌，還沒來得及鬆開弓弦放箭，身體就被高速飛行的子彈擊中。
“噗噗噗，！”手槍子彈輕鬆穿透了他們身上簡陋的棉甲，在肉身上打出一個個血洞。鮮血瞬間噴湧而出，十幾名建奴當場倒地身亡，剩下的幾名建奴嚇得魂飛魄散，哪裡還敢抵抗，轉身就想往後院的後門逃跑。
此時，躲在牆壁後的明軍火槍手們已經舉著線膛槍衝了上來，對著逃跑的建奴扣動了扳機。“砰砰砰！”一陣密集的槍聲響起，剩下的幾個建奴被子彈追上，身體被打成了篩子，重重地倒在地上，徹底沒了動靜。
徐興剛剛一口氣打完了手槍裡的五發子彈，看到後院的建奴弓箭手被全部肅清，他立刻收起手槍，對著麾下計程車兵們喊道：“跟我來！仔細搜查每個房間，不許放過任何一個活口！”說著，就帶頭衝進了後院的廂房。
後院的幾個房間基本都是空空如也，顯然裡面的人要麼早就逃跑了，要麼就是在前院的戰鬥中被打死了。徐興帶著士兵們一間間搜查，最後在最裡面的一個大房間裡，發現了幾個瑟瑟發抖的女人和五個年幼的孩子。
徐興的目光冷冷地在她們臉上掃過，眼神中帶著警惕和審視。那幾個女人看到明軍士兵衝進來，嚇得魂不附體，立刻跪倒在地，不停地磕頭求饒：“軍爺饒命！軍爺饒命啊！我們都是漢人奴隸，不值錢的，求軍爺不要殺我們！”
聽她們說話都是漢人的口音，徐興的眼神稍微緩和了一些。他對著身邊計程車兵一擺手，說道：“把她們帶出去，交給後勤的弟兄們審問，確認身份後妥善安置。”士兵們立刻上前，將那幾個女人和孩子帶了出去。
徐興的目光隨即落在了房間角落裡的三個女人身上。這三個女人並沒有像其他人那樣跪地求饒，而是緊緊地抱著孩子，眼神中帶著恐懼，卻也透著一絲兇狠。徐興還未開口詢問，這三個女人就嘰裡呱啦地大叫起來，說著一口他聽不懂的鳥語，樣子十分兇惡。
看著她們滿口的大黃牙，還有那副囂張的神態，徐興瞬間就明白了，這三個女人肯定是吐楞的家人，要麼是他的老婆，要麼是他的兒媳或者女兒。建奴男人在大明的土地上燒殺搶掠，無惡不作，他們的家人坐享其成，同樣沾染了血腥和罪惡，根本不值得同情。
徐興不再猶豫，對著麾下一揮手，示意士兵們動手。他自己則轉身走出了房間，不想親眼看到這血腥的一幕。隨後，房間內傳來一陣清脆的槍聲和女人、孩子的慘嚎聲，很快，聲音就徹底平息了。
鹿島上的槍聲整整持續了半天時間，從未停歇。那些被建奴欺壓多年的百姓，在張超的組織下，也紛紛聯合起來，拿起了家中僅有的農具，菜刀、鋤頭、木棍，加入了清繳建奴的行列。他們心中積壓了太多的仇恨，親人被建奴殺害，自己被建奴奴役，吃盡了苦頭。如今王師降臨，他們終於有了復仇的機會。
明軍不忍心對建奴的老弱婦孺下手，但這些百姓卻沒有絲毫猶豫。他們把心中所有的怒火，都發洩在了建奴的女人和老弱病殘身上，要讓建奴也嚐嚐家破人亡、妻離子散的滋味。明軍找不到的建奴殘餘勢力，他們憑著對島嶼的熟悉，一個個找了出來；明軍不忍心乾的事情，他們親手去做；明軍不忍心殺的人，他們毫不猶豫地舉起了手中的農具。
半天時間過去，在百姓們的積極配合下，鹿島上的建奴被明軍徹底清理乾淨，一個不留。島上所有建奴的財產，包括牛羊、戰馬、糧食、金銀等，也都被全部集中起來，等待後續的統一分配。
經過百姓們的指認，那些平日裡幫助建奴打罵、欺壓漢人奴隸的包衣們，也被明軍揪了出來。這些包衣為了討好建奴，不惜出賣自己的同胞，手上同樣沾滿了鮮血。明軍沒有對他們手下留情，將他們一個不留地全部擊殺，為那些被他們欺壓過的百姓報了仇。
需要特別說明的是，鹿島上的這些百姓，並不是被建奴統治下的包衣，而是原本生活在東江鎮的大明百姓，是當年毛文龍收留的遼南難民。在毛文龍死後，東江鎮群龍無首，建奴趁機攻佔了這些島嶼，他們才被強行變成了奴隸。很多人容易將包衣和奴隸混為一談，但實際上，二者有著天壤之別，絕不能等同視之。
顧名思義，包衣奴才是清朝統治者奴僕中的一種。不過，雖名為“奴才”，但包衣卻是清朝統治體系的重要組成部分。有許多包衣奴才出身的人，憑藉著與統治者的親近關係，在清朝官場中步步高昇，成為了權傾一方的大官。比如《紅樓夢》的作者曹雪芹先生的家族，就是出身於包衣世家，曾經顯赫一時。
這些包衣奴才雖然地位低下，需要任主人差遣，但他們也有一個極大的優勢，他們與有權有勢的上層圈子人物距離更近，更容易獲得主人的信任，也更能說得上話。雖然在主人面前，他們是卑賤的奴才，但在圈子之外的普通人面前，這些混得好的包衣奴才，卻是眾人爭搶巴結的物件。他們往往能夠藉助主人的權勢，為自己謀取豐厚的利益，遠比那些地位普通的人更容易賺得一身富貴，說起來倒有點“狐假虎威”的意思。所以，包衣奴雖然有個“奴”字名號，但在身份上，他們並非處於社會最底層。
而奴隸則完全不同。奴隸在清朝的統治體系中，根本沒有任何地位可言，建奴可以隨意對他們進行打殺、買賣，甚至可以將他們當作貨物一樣贈送他人。奴隸是免費的勞動力，需要沒日沒夜地為建奴勞作，卻連最基本的溫飽都無法保證。更重要的是，奴隸絕對不允許當官，他們一生為奴，世代為奴，永遠沒有翻身的機會，是社會最底層的存在，遭受著最殘酷的壓迫和剝削。
