猛然間，原本莊嚴肅穆的金殿之中，空氣彷彿凝固般鴉雀無聲。
連最細微的呼吸聲都清淅可聞，所有人都被這驚天噩耗震得魂不附體。
空氣都變得灼熱起來，唇舌之間有些乾燥。
北邙山如一條沉睡的巨龍，橫亙於“天下之中”的北側，巍然聳峙。其山勢如北辰之星，被黃河與群山自然拱衛，藏風聚氣，納靈蘊秀，自古以來便是中原大地的龍脈所在。
因而自古人主皆視其為絕佳的長眠之所。
從東周王陵到東漢皇陵，從曹魏墓葬到西晉陵寢，這座山脈成為了歷代帝王將相、貴胄公卿競相選擇的王陵吉壤。
無數豪強無不想借此寶地永鎮國運，福澤子孫，在這片風水寶地中求得永恆安寧。
山脈主要有平逢山、穀城山、宜蘇山、翠雲峰、首陽山等三十三峰，自西向東，一字排開，宛如一條橫臥的蒼龍。
其中首陽山為偃師境內邙山的最高峰。其名取自“日出之初，光必先及”之意，像徵著光明與希望。
商朝滅亡後，伯夷、叔齊二人隱居於首陽山，不食周粟，絕食而死。留下了“采薇首陽”的千古佳話，更顯此山之聖潔高義。
當然，首陽山中還有一處尤為重要的名勝皇陵，稱作高原陵。
這座高原陵，正是大晉開國皇帝司馬懿的陵寢。
所以這地方“崩了”，就很讓當朝皇帝難以承受。
放在歷朝歷代都是天大的事情，甚至可以說是比熒惑守心更加動搖大統之位的驚天凶兆。
皇陵崩塌不僅意味著祖先震怒，更暗示著天命不再眷顧，是改朝換代的先聲。
就連攻許的口號都是現成的名人名句。
要知道大晉初期出了一個有名的孝子，寫下了被後世奉為經典的名句。
益州犍為郡武陽縣人，李密，字令伯，名虔人。
這位以孝行聞名天下的名士，當年在面對武帝司馬炎徵召為太子洗馬時，以祖母年老多病、無人供養為由，力辭不往。上表陳述自己無法應命的原因，這就是著名的《陳情表》。
其中一句“伏惟聖朝以孝治天下”，堪稱絕妙。
這七個字不僅讓武帝龍顏大悅，更成為大晉立國的道德基石，被奉為治國圭臬。
聖明的朝廷以孝道治理天下，這不僅是李密的高明之處，更是整個封建集權統治的精妙設計。
孝道作為歷朝歷代都會舉起的道德大棒，其威力甚至勝過千軍萬馬。
在這個體系下，百姓要視皇帝為君父，為政者也是以父母官自居。朝廷更可以直白露骨地引導百姓稱政權為父母。
這樣對待“子女”的態度就可以靈活一些，可以是慈父慈母，也可以是嚴父嚴母，反正父母還能害你嗎？
而現在，這個精心構建的道德體系正在崩塌。
以孝治天下的朝廷，連自己的祖墳都守不住？
以孝治天下的皇帝，連自己的先祖都護不周全？
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