沈芸帶著龍鱈來紅姑家串門，美如老姑看在除夕的份上，沒對沈芸說什麼難聽的話。
她只是不住地感嘆：
“弟弟最近真是越來越機靈了，都能跟人聊天了呢！”
沈芸與美如老姑的話題便圍繞著弟弟展開，聊得頗為熱絡。
我母親則跟我提起了外公，我那七十多歲的外公身子骨依然硬朗，至今還在侍弄田地。
外公家住在岐山古塔下，老兩口都是守塔人。
古塔的二樓從未有人上去過，那裡有一道厚重的石門，上面用硃砂畫著符文。
誰也不知道岐山古塔，究竟鎮著什麼。
早年外公的鄰居，曾給我們幾個表姐妹講過塔裡的傳說，說裡面封著一隻“血魔”，那魔物在東漢時就出現了。
父親向來喜愛神話故事，我小時候，他就常給我講女媧娘娘、妙善菩薩的事。
最近我才知道，他十幾歲就入了道門。他的師父是鄰村人，從福建學道歸來後收了我父親為徒。
那時父親才十四歲，從師父那兒學了不少功夫。
後來父親想改變命運，十七歲託關係當了兵。
在部隊裡他屢受嘉獎，團長要求黨員必須是無神論者。
自那以後，他便不再公開奉道。
即便如此，父親內心依然對東方各路神明，深懷敬仰。
父親坐在一旁，一邊喝茶，一邊跟我聊起岐山古塔。
他說：“道教祖師張道陵，生於東漢建武十年正月十五，沛國豐邑人。
他在鶴鳴山得道、創立道教，那裡被視為天師道的發源地。
之後他在川中、川西一帶山中修道、佈道，建立了早期的‘二十四治’。”
我驚訝地問：“怎麼以前從沒聽您提過自己是道教徒？”
他略帶自豪地抬頭：
“我可是正兒八經拜過師、上了表的！後來我去當兵，入了黨，又到政府部門工作，就不能再有宗教信仰了。”
“那外公家後面的岐山古塔，真的封印過血魔嗎？”
他又娓娓道來：“是有這麼個傳說。當初張道陵祖師得太上老君賜予寶劍、法印，召集十三位方士，正式創立道教，時值東漢順帝年間，他主要活動在四川的名山大川之間。”
“是‘五斗米道’嗎？”
父親說：“那時入教者需繳納五斗米，但可換取中醫診治、陽宅陰宅風水、符咒驅邪等回報。當時許多人還覺得，這五斗米給得太值了呢！”
“五斗米是多少？”
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