第五，不得阻攔邊境的党項百姓歸附大周，成為大周的百姓。
而同時，大周這邊要履行的條件：
一，涇源路、環慶路停止向北修築堡寨，雙方以現在的疆域劃分強界。
二，秦鳳路針對吐蕃的堡寨可以繼續修築，但修築完成之後，秦鳳路的軍隊數量必須進行裁減，以表示大周不會再攻打西夏。
三，如果回鵲和遼國攻打西夏，大周應當予以支援。
然後是和親條件：
一，西夏國主李諒祚以蘭州、綏州和米脂寨，與河西走廊每年利潤的三成為聘，迎娶大周桓王之女，清河公主為後。
兩國可先履行婚約，待李諒祚成年之後再行立後。
二，西夏宗室對大周宗室執女婿禮，李諒祚稱大周皇帝郭永孝為父。
三，清河公主帶往西夏的嫁妝為：釋迦佛象，珍寶，金玉書櫥等無數，三百六十卷卷經典，以及眾多金玉器物。
——
四，周夏雙方裁撤榷場，互開邊市，開放貿易。
周夏的和親都直接無視了一個問題，那就是現在的西夏國主李諒祚才七歲。
但是誰在乎呢？沒人在乎。
反正和親只是個政治手段，沒藏訛龐要的是大周別打西夏了，而天佑帝要的就是蘭州、綏州和米脂寨，以及河西走廊的利潤。
和親只不過是大周找一個名正言順的藉口，去分西夏的利潤而已。
至於桓王和清河公主的意願，也沒人在乎。
身為宗室，從小受到大周百姓供養，現在到了需要你做出犧牲的時候了，由不得你願不願意。
反正以天佑帝的性格，送到桓王手上的不可能是什麼徵求意見的書信，而是命他送女兒去靈州的敕令。
你不送女兒？那你就是抗旨。
別看天佑帝對大哥那麼想念，那麼好，那是因為郭永崎被廢為了庶人。
但是對桓王這個弟弟，他就沒那麼客氣了。
——
尤其，桓王一家在封地的名聲還不太好。
那就更是可以名正言順的讓你做貢獻了，嫁女兒和削封地，你自己選吧。
至於曹倬對於和親的看法，他表示坐著看。
打贏了和親叫賜婚，公主過去是享福的，戰敗國還敢對公主咋樣嗎？
那這和政治聯姻有什麼區別？
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