桑弘羊點點頭，小心收起紙幣後嘆了口氣。
唉，又要去幹活了。
…
未央宮門外，楚凝霜很驚喜地見到了等在馬車裡的董仲舒。
馬伕及時提醒，待楚凝霜駕馬過去時，董仲舒已經掀開車簾，從馬車裡下來了。
“明獻君。”
“見過董太傅。”楚凝霜翻身下馬，將韁繩遞給趕來的宮外侍衛。
“董太傅可是想清楚了？”
“老夫若是不抓住這次機會，那日後怕是要被這日益變化的大漢給甩到身後了。”
董仲舒釋然一笑，他本就不是迂腐之輩，不然也不會想出天人感應來順應皇帝，“只是老夫還有一事不明，明獻君想要如何說服其他人？”
楚凝霜：“這件事就等見到陛下後再詳說吧。”
*
歷史上有這樣一場學術爭論，持續了數百年之久，後又在近代時重燃戰火，直到新文化運動時期。
這場學術爭論便是今古文之爭，其源頭還要追溯到魯王劉餘的身上。
劉餘為擴建宮室苑囿，曾破壞孔子住宅，隨後在牆壁中發現了孔子後裔所藏的書籍。
當時因為秦末大亂，典籍被燒，儒者們都是口傳經義，主導西漢官學。
這乍一齣現真正的古籍，本該喜出望外，但由於時間久遠，其上文字使用古蝌蚪文書寫，認識者了了。
這就出現了一個重大的問題——經典詮釋權歸誰。
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簡單來說就是，到底是翻譯古文的人說得對，還是他們這些口口相傳的人說得對。
這古文，今文之爭便是這麼來的。
歷史記載，魯王發現這些典籍後並未上交，而是交給了孔子後人孔安國進行翻譯。
孔安國翻譯完後，本想交給朝廷，但因為巫蠱之禍的發生，這些書籍最終只是被放進了天祿閣。
一百多年後，劉歆提出將這些“古文經”也列入官學，遭到了已壟斷學術話語權的今文博士們的群起反對。
劉歆：好啊，開戰吧！
他憤而寫下著名的《移讓太常博士書》，正式點燃了“今古文之爭”的戰火。
宮殿內，孔安國早已到了，此刻正安靜地跪坐著，不發一言。
御案後的皇帝正在翻閱一卷古籍。
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