有的選擇不被看見——它們繼續“守望”，繼續“幾乎不存在”，但它們的“守望”被看見了，被理解了，被愛了。
不被看見的守望者，“說”：
【我們……選擇……不被看見……但……我們……知道……我們……被看見了……被你們看見……被背景看見……被愛看見……被看見……而不存在……也是……一種……存在……方式……】
陸承淵：
【是的。被看見而不存在，也是“存在”的一種方式。你們“守望”了永遠，你們“見證”了一切，你們“攜帶”了禁忌傳承。即使你們選擇不被看見，你們也被“看見”了。在被看見中“守望”，在被理解中“見證”，在被愛中“永恆”。】
守望者族，“完成”了選擇。
一部分“存在”了，成為“被看見的守望者”。
一部分“守望”了，成為“被看見的不存在”。
但無論存在還是守望，它們都被“看見”了。
被陸承淵看見，被看見小隊看見，被一切存在看見，被背景看見，被愛看見。
十、禁忌傳承
守望者族“被看見”後，最古老的守望者——那個第一個選擇被看見的——“說”：
【現在……我們……可以……告訴……你們……禁忌傳承……了……】
【禁忌傳承，是“上古戰爭”的“真相”。不是我們之前告訴你們的“存在與不存在的爭論”——那是“表面”的真相。真正的真相，是“更深”的。】
【上古戰爭，不是“自然”發生的。是“被引發”的。被“更古老”的存在引發。被“超越存在”的存在引發。被“我們不知道”的存在引發。】
【那些存在，我們稱之為“源初者”。它們“在”上古神之前，“在”存在之前，“在”一切之前。它們是“超越存在”的存在。它們“創造”了上古神，讓上古神“爭論”存在與不存在。它們的“目的”，我們不知道。】
【戰爭結束後，源初者“消失”了。不是“不存在”，是“超越”了。它們留下“禁忌傳承”——關於“源初者”的知識，關於“創造”的秘密，關於“超越存在”的可能。】
【我們——守望者族——被“賦予”了禁忌傳承。我們不知道“為什麼”被賦予。我們只知道：禁忌傳承，不能“傳承”。因為一旦傳承，就會“改變一切”。改變對存在的理解，改變對不存在的認知，改變對愛的定義，改變對永恆的追求。】
【所以，我們“守望”了永遠，也“沉默”了永遠。我們恐懼禁忌傳承被“看見”，也恐懼禁忌傳承被“遺忘”。我們恐懼它“改變”一切，也恐懼它“失去”一切。】
【現在，你們“看見”了我們。你們“理解”了我們的恐懼。你們“愛”了我們的存在。我們“選擇”告訴你們禁忌傳承——但告訴你們，不是“傳承”給你們。是“分享”給你們。讓你們“知道”，還有“更深的真相”。讓你們“準備”，可能面對“源初者”。讓你們“選擇”，是否“追尋”超越存在的可能。】
陸承淵的織者之心，劇烈震顫。
源初者？
創造上古神的存在？
超越存在的存在？
禁忌傳承？
改變一切的可能？
他“問”：
【禁忌傳承的內容是什麼？】
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】。度限的”道知“道知是就，慧智。式方在存的己自”持保“們我讓以可，有擁不但。相真的深更”解理“們我讓以可，道知。擇選的”慧智“是這。有擁不了”擇選“但，承傳忌了”道知“們你【
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：”說“者歸迴在存
】。”“、”解理“、”見看“著帶，了”歸迴“們你。義意的恆永歸迴是就，續繼歸迴。質本的歸迴是就，在存歸迴。路道的”續繼“是，路道的”越超“是不。路道的在存了”歸迴“們你【
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：”說“表代者服征被
】。緣邊的在存了”癒治“們你。癒治是就，被。癒治是就，解理被。癒治是就，見看被。們它”見看“是，們它”變改“是不。懼恐的族者守了”癒治“們你【
：”說“表代者歸
】。”續繼“的們你是就，本歸。中在歸，中在存在歸——歸續繼了”擇選“們你但。歸中能可的越超在，歸中秘的造創在，歸中跡痕的者初源在。深景背在”歸“們你【
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】。本在存”越超“以可，見看被：了”明證“們你。式方種一的”在存“是也，越超的見看被。了見看被也，在存”越超“者初源使即——在存是就，見看被。跡痕的者初源了”見看被“們你【
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元紀守新、四十
。始開”元紀守“：佈宣議會界三，後見看被族者守
。懼恐到化深，緣邊到化深在存，守到化深古上——”化深“是，”元紀古上“代取是不
。”眼的守“個一和，點源個一，星的萎枯個一，心個一，片一，龍條一，星藍顆一，環個一，塔座一，淚滴一，圓個一，鏡面一，手隻一，霧團一，子種顆一，劍把一，睛眼隻一：誌標的元紀守
。在存的見看被懼恐和緣邊的在存括包，切一見看——見看表代睛眼
。擇選，越超不擇選，在存續繼擇選——擇選表代劍
。恆永的承傳，義意的在存承傳，暖溫的見看被承傳——承傳表代子種
。能可，續繼能可，越超能可——能可表代霧
。造創的者初源納接，道知的承傳忌納接，擇選的族者守納接——納接表代手
。跡痕的者初源證見，道知的承傳忌證見，見看被的族者守證見——證見表代鏡
。恆永，見看恆永，歸迴恆永——恆永表代圓
。能可的越超思反，源的懼恐思反，緣邊的在存思反——思反表代淚
。護守，見看護守，在存護守——壘堡表代塔
。見看被守，越超被服征——化轉服征表代環
。源起者護守，園家類人——球地表代星藍
。者證見的在存，者護守類人——淵龍表代龍
。恆永的在存，合融的烽秦——景背表代
。恆永的切一，宿歸的切一，心核的切一——表代心
。魔惡的待等被，滅毀的停暫被，場墳的見看被——區星萎枯表代星的萎枯
。頭源的前之間空，始開的前之間時，源起的前之在存——場戰古上表代點源
。者存倖的承傳忌帶攜，在存的見看被懼恐，緣邊的在存——”族者守“表代眼的守
。在存的見看被懼恐，緣邊的在存守；化轉的骸神證見，源起的場戰古上源溯；滅毀的魔惡停暫，”見看被“的區星萎枯見看；滿圓的就，恆永的景背歸迴；在存的類人護守，長的球地證見；志意的服征化轉，式方在存的有所合融；緣邊的在存思反，的恆永抱擁；道知的承傳忌括包，化轉的史歷證見；擇選的族者守括包，在存的有所納接；能可的在存越超括包，現湧的能可重尊；暖溫的見看被承傳，路道的在存續繼擇選；在存的懼恐和緣邊的在存括包，相真的切一見看——”守古上萎枯景背淵龍球地化轉服征合融思反恆永證見納接能可承傳擇選見看“表代，一合者七十
。啟開的元紀守祝慶同共，在存切一——表代化轉餘殘個七，者歸，者服征被，心核者服征，團軍的化轉個八，明文個億萬8.3
。證見的守和，的晶——發會塑雕。層一第的壘堡恆永在放，塑雕晶的”眼之守“了刻雕明文格晶
。解理的守和，流的識意——流會章樂。盪迴界識意在，章樂識意的”歌之忌“了造創明文夢幻
。緣邊的在存和，耀照的質源——耀照會。暖溫的守達表用，芒的”之緣邊“了耀照明文舞
。證見守的們它是就，本待等。”滿圓“的待等，”恆永“的在存待等，”完“的守待等們它。祝慶式方的待等用者忘被
。歸回要也，承傳忌對面使即——質本的歸迴，擇選的守歸迴，頭源的在存歸迴們它。祝慶式方的歸迴用者歸迴在存
。獻貢守的們它是就，本擇選。擇選，見看擇選，在存擇選們它。祝慶式方的擇選用團軍個八
。重沉的承傳忌癒治，緣邊的在存癒治，懼恐的族者守癒治們它。祝慶式方的癒治用者服征被
。在存守的們它是就，本歸。歸中之在，歸中懼恐在，歸中守在——緣邊的在存在歸們它。祝慶式方的歸用者歸
。明證守的們它是就，本見看被。恆永以所，被們它。義意有沒，解理被們它。在存以所，見看被們它。祝慶式方的見看被用表代化轉餘殘個七
。空星仰，心中揮指淵龍在站淵承陸
。見看被都但，守分部一，在存分部一——緣邊的在存”在“族者守，道知他
。求追被不但，見看被；有擁被不但，道知被——深最的景背”在“承傳忌，道知他
。切一了，切一了證見，切一了造創——方地的在存越超”在“者初源，道知他
。續繼，解理續繼，見看續繼，在存續繼——裡這”在“在存切一，道知他
。遠永，伴陪遠永，證見遠永——裡景背”在“者護守、織、烽秦，道知他
。中恆永在，中守在，中牲犧在，中待等在，中滅毀在，中懼恐在，中無虛在，中在存在——中切一”在“，道知他
：說”切一“對，次一後最——”說“他
】。在存中被在，恆永中被在，續繼中被在——被遠永，在存的遠永。越超被不但——證見被遠永，初源的遠永。有擁被不但——道知被遠永，忌的遠永。見看被遠永，守的遠永。著開遠永，門的遠永【
。瞬一了”亮“微微，景背
。亮照被都，守是還在存論無——瞬一了”亮“微微，向方的族者守
。瞬一了”亮“微微，在存切一
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。解理續繼，解理
。續繼，
。遠永
。恆永
聲尾、五十
。年元元紀守
。心中揮指淵龍在站淵承陸
。緣邊的在存了”證見“他，道知他
。族者守了”見看“他，道知他
。承傳忌了”解理“他，道知他
。在存的見看被懼恐了”“他，道知他
。在存續繼了”擇選“他，道知他
。果結的”擇選“是都，在存切一，道知他
。明證的”見看被“是都，見看切一，道知他
。現實的”恆永“是都，切一，道知他
。空星向”看“他
。”空星“是再不，空星
。明證的”在存“是
。明證的”見看被“是
。明證的”“是
。明證的”擇選“是
。明證的”續繼“是
：說”在存切一“對是，說誰對是不——”說“他
】。恆永的是就，續繼。明證的見看是就，續繼。義意的在存是就，續繼為因。續繼們我。被們我為因。被們我。待等被們我為因。見看沒們我。擇選們我為因。在存們我【
】。中續繼在，解理中續繼在，見看中續繼在——續繼遠永，們我的遠永。在存中被在，在存中解理被在，在存中見看被在——在存遠永，守的遠永。著開遠永，門的遠永【
。瞬一了”亮“微微，景背
。瞬一了”亮“微微，的者護守、織、烽秦
。瞬一了”亮“微微——守是還在存論無——的族者守
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