首先,需要金丹無瑕,法力、神魂、肉身都達到當前境界的完美狀態。
其次,需要悟,對自身道途有清晰認知,明心見性,找到凝結元嬰的“方向”和“核心”。
石中玉的核心,就是五行輪轉、虛空為基。
再次,需要海量靈氣支撐碎丹和凝嬰過程,這也是為何需要極品靈石、靈脈或高階丹藥輔助。
然後,是兇險無比的心魔劫,直指道心,稍有動搖便是萬劫不復。
最後,是天劫洗禮,扛過則元嬰穩固,得天地造化饋贈;
扛不過,則身死道消。
石中玉能成,除了自身根基紮實、準備充分(極品凝嬰丹)。
更重要的是五行均衡帶來的穩定,虛空之力的玄妙。
《五行衍道訣》與《虛空衍道經》的高深,以及吞噬虛空魔蜥本源帶來的意外補全和推演。
他的元嬰,是五行虛空元嬰,潛力遠超普通元嬰,相應的,天劫也更恐怖。
“這便是元嬰之力麼……”
石中玉低聲自語,聲音帶著金屬般的質感,在虛空中迴盪。
他心念一動。
唰!
身影瞬間從原地消失,下一刻,已出現在百丈之外。
沒有破空聲,沒有法力波動,彷彿他本來就該在那裡。
瞬移!
雖然距離不長,但在實戰中,這就是先機,就是生死之差!
他再一抬手,五指虛張。
金、青、黑、紅、黃五色靈光在掌心上方浮現,自動輪轉,形成一個微型的五行迴圈。
周圍百里內的五行靈氣受到牽引,絲絲縷縷匯聚而來,注入這迴圈之中。
使之光芒大盛,散發出的能量波動讓周圍虛空都微微扭曲。
引動天地靈氣,如臂使指!
接著,他神識沉入丹田。
那與他容貌一般無二、高約三寸的五行元嬰,正盤坐於虛空漩渦之上,五色道環籠罩,寶相莊嚴。
元嬰似有所感,微微抬眼,與石中玉的神識對視。
一種水乳交融、掌控由心的感覺傳來。
。鳴共的妙微著生產間空的界外與都,轉旋次一每的渦漩空虛點那口嬰元”到看“晰清能至甚他
”。險危過太,平未流空虛地此。急不時暫,竅出嬰元“
。衝的試嘗下捺按玉中石
。習練之全安對絕在需,弱脆也但,妙神然雖離嬰元
。鍊淬的有未所前了到得的他,養滋的霖甘化造及以,生重與滅毀的)雷空虛滅寂行五道那後最是其尤(劫天過經現發,自視他
。河江如韌堅闊寬脈經,力有健強臟,玉如白瑩骼骨,流寶有下皮
。擊攻寶法通普的士修期初丹金抗能就怕恐,力法用不,這憑單
。好的升提步同嬰元與是便這
”。了開離該“
。息氣斂收玉中石,量力的漲暴了應適
。年青朗俊的通普個一像更來起看他讓,斂緩緩威的期嬰元
。凡不著示顯,轉流神有偶深眸眼是只
。徑路和標座間空的下留兒九凰悟新重他
。應間空的妙玄種一是而,圖線路的非並訊資那
。”裂“或”點弱薄“的秘其極個某中流空虛向指
”。里千三莫約地此離距,向方個那在就該應口出,應這照按“
。洋海黑灰的騰沸同如流間空,沌混片一裡那,某空虛向玉中石
。心小需都步一每,中流空虛的伏四機危這在但,遠算不士修嬰元對下境環常正在,里千三
。罩五的實凝層一形表在,力法嬰元調,氣口一吸深他
。蝕侵的流間空弱削效有能,淌流路紋空虛有面表罩
。去飛向方應著朝,流五的淡淡道一作化,一形他,即隨
。噴力法純單或寶法賴依樣那期丹金像再不,行飛期嬰元
。小更耗消,活靈更,快更度速,質本的”空“、”風“近加更是而
。團流的暴狂和裂間空的顯明些一開避,)用應種變的移瞬離距短(移挪間空的顯淺展施時不要還他,中流空虛在








