五是聖人，本性與命運都融入大道，聚合則形成形體，分散則化為元氣，隨應迎接無需追求，沒有影子沒有形狀，身體超越物外，上天入地，變化無窮，德行契合天地，變通沒有固定方式，探究萬物的起始終結，協調眾生的自然狀態，傳播大道於天下，使萬物各自端正本性情理，光明如同日月，推行大道教化如同神明，百姓不知道其德行，親眼見到也不瞭解其智慧所達到的境界。
然而人與天的大道，千人仰慕，萬人嚮往，望著海洋感嘆，鴻溝巨大，不得其道的人多如過江之鯽；而銘記于丹書，隱藏於人間，獨自成就大道的人，更是僅如麟角般稀少。
修道達到極致，是從後天返回先天，幾乎與常人道路相違背。
俗語說：人嚮往高山，水流向低河。
這是人們用作勉勵的話語，而我認為是闡明本性的句子。
天處於下方，效法四季而不議論，潤澤八方而不高傲，輔助萬物而不居功。
天道崇尚幽靜沉默，沒有情感沒有慾望，行動處潤澤世間，無所求取，無所獲得，沒有思慮，沒有處所沒有得失，才能進入玄妙之門。
而人有七情六慾，有死亡有生命，多生言語，處世不通達，人倫次序如同亂麻，又有飲食男女之事，不可不察。
誠心追求大道的人稀少。
而即使四處尋訪明師求道，最終又能得到修煉真傳的人又稀少。
道藏的數量，五元開啟演化，天地儲存真諦。
昊天知曉天地還有生機存在，此道不應該這樣消亡。
而在永恆世界之中。
陳喜樂迴歸玄空之內。
此時星辰大道魔神望舒、造化大道魔神女媧、輪迴大道魔神后土、因果大道魔神塗山依依都在其中。
還有桃花仙子、楊嬋、鄧蟬玉、九天玄女、龍吉公主、天妃烏摩。
陳喜樂將永恒大道全部顯現在她們體內，開始以自身道體溫養她們的真身。
眾女端坐在一處，陳喜樂運化永恒大道之力，將時間、空間永恆固定。
每個人都能**掌控其中一條至高大道，凝聚天地間的不朽力量。
在極致的大道催生下，所有人的本性都回歸自我。
反而變得更加貼近自然。
雲床之上，，正在運化永恆之力，進入大道造化的玄妙門戶之中。
這種最本真的溝通，讓女媧的道體輝映無量的玄空。
下一刻，，開始了本源層面的煉化。
九天玄女、天妃烏摩……她們都竭盡所能，將這本源與自身融合。
陳喜樂輕輕揉了揉額角，迎來了自己悟道以來最舒心的一段時光。
在那永恆無盡的天地裡，一顆永恆之種悄然凝結，它的根鬚蔓延至無數世界，跨越了無窮歲月。
一個又一個洪荒天地的光影在其中浮現閃爍。
。量衡度尺常尋用法無已，重之連牽果因份這
。庭天教道犯進力勢下麾令號，耐忍再不於終羅，時同此與
。烈激為極殺廝，界世方兩西東捲席火戰，鋒面全其與庭天
。柄權地天掌執帝大天昊，下之轉運妙玄藏道，兵天萬萬億出派庭天
。兇的生而志意古盤襲承數無出現湧間地天，時這在也
。戰大開展中界世荒洪在羅與，鑿地闢持手逆神祖兇
。機殺的厲凌最界世方這了引，陣仙誅道大下佈羅
。力之古盤分部一了取獲而從，融相山周不與骨脊自將逆神
。陣仙誅了潰擊於終，威之神元古盤的持所清三合結，擊轟次數無經歷鑿地闢
。界神荒洪回退部殘著帶他，重慘失損力勢下麾羅
。寺音雷大的門佛方西到來同一清三教道與逆神後隨
。衡抗界神與面層果因在能才，此如有唯，道於源佛——庭天藏道併方西讓要是就，確明的目行此
。候靜中寺在坐已早聖二方西
。訝驚顯未並們他，現出清三到見
。幽的悸心人令著轉流中眼，息氣滅毀的瀚浩著漫瀰周逆神
。重沉些有氛氣殿，上之臺蓮坐穩祖佛來如
”？好可來近友道位兩“：口開先率子老
”？教指何有知不，方西到來日今，命天古盤掌重友道位三，庭天立已教道“：笑一淡淡人道提準
”。楚清當應中心你，意來等我，知不作裝必何友道“：應回靜平子老
。道而運氣方西我走分是本庭天教道“：道頭搖人道提準
。減衰運氣方西我使致，果因方西解化，世轉天昊日昔
”！誅可心其，局戰拖方西將想還庭天們你——界神荒洪融神魔沌混千三，神魔道仙為化劫應鈞鴻道大今如
。逆神與清三的前眼過掃目，悅不面人道提準
？爭紛捲要又道難今如，果因土中旋周界神荒洪借指，祖老鯤混來盼易容不好，計算樂喜陳遭前先：甘不究終中心他
。源同同地天這與，靈生荒洪是本等你，友道提準“：道說，思心的他看已早子老
”。化所法道由究終，流源**有雖門佛：白明當應也但，同不門法行修雖
”。認否可無事此，來如寶多稱可仍今至，人道寶多是便世前祖佛來如“
。滿圓否能藏道荒洪係關也，變演地天乎關果因下眼“
。道大我你定否圖意，上在懸高界神
