的範疇，一念生出混沌，永恆不滅，一念即是永恆，哪怕僅存一個念頭，也能從大道源頭回歸，
只要道還存在，就永遠無法被抹除，其存在無法形容，無法言說，即使看見，也只能見到一團大道本源秩序，其存在超越所有時空、歲月、空間，凌駕於一切有形與無形之上，居於無量不可數的“無有”
之上，超脫一切本源，簡單來說就是道本身，道存在，無極便不滅！1
陳喜樂講完境界之後，開始闡述天庭神位的真正含義。
只有符合道藏定數的神位，才能真正稱為洪荒神靈。
所謂的洪荒神界，也只是一句空話，始終屬於外道。
昔日盤古大神能夠以力之法則**三千大道魔神，如今洪荒由盤古演化而成，而且因果被放大了無數倍。
因此凝聚道藏天庭的力量，也能和三千大道魔神一戰。
陳喜樂隱約感覺到，這背後可能還藏著一個巨大的陰謀。
只是此刻還沒有真正顯露出來。
“三式分別是太乙、遁甲、六壬。
其中太乙佔測天災，遁甲佔測地患，六壬佔測人禍。
太乙是三式之首，也是三式的代表。”
太乙生水。
遁甲佔地。
六壬強調平衡，水深就穿著衣服過，水淺就提起衣裳過，少反而能得，多反而招禍。
太乙神數的主要作用就是占卜水旱、疾病與瘟疫。
太乙就成了消災解難的象徵。
道教體系中的三氣分別代表純陰、純陽、半陰半陽三種狀態。
始氣純陰，顏色青，性質靜；元氣純陽，顏色黃，性質動；玄氣陰陽調和，顏色白，性質柔。
玄妙又玄妙，是一切奧妙的門徑。
玉皇大帝的道，是眾生之道，是有為之法，是彌羅大有之術，彷彿一張由眾生編織的世界大網，他的真實由眾生構成，由眾生萬物一言一行的因果緊密交織而成。
陳喜樂講道持續了一億九千萬年，一億九千萬年後，講道終於結束。
盤古天命排列道藏天庭，善於演化天機之數。
也就在此時，洪荒神界裡的生靈和天庭全面開戰。
一場空前的大決戰在洪荒中爆發。
道藏天庭之內，無數天兵天將在這時衝殺而出。
道門、儒門中的這些高手，開始與洪荒神界中的生靈交戰。
。變蛻生發後之道講樂喜陳在靈神位位一裡庭天
。力之坤乾轉扭得獲皆，命使自悟明繼相人等戩楊、吒哪
。喻言法無，邊無瀚浩源的量力這，理真極終悉能便間之念一，序秩無本時開初地天
。形漸逐線防闊遼的空時數無穿貫條一，外天荒洪的繞環海星盡無在
。穹蒼蔽遮可軀，力實天滔有擁個個，命生的生誕中沌混自些那，存共法無然天方雙立對
。來起行紛紛也們者強的部荒洪，際之荒洪侵靈生沌混在就
。壘壁的朽不道一築線防條這將，介繼相能大等王藏地、祖老河冥、子元鎮
。分半線界過越能未也再靈生沌混，此自
。榜神封道大——神高至的二無一獨荒洪為鍊淬其將正，心之古盤著控掌時此樂喜陳
。一為聚凝終最，韻道窮無為化衍心之古盤將他，下注灌的則法恆永在
。荒洪臨降碑恆永的界三人、地、天穿貫道一
。出而化顯界世荒洪在單榜金的存長古亙張一
。榜神封道大是便這
。上榜神封於刻銘會皆績功有所，擾困難劫盡無再不荒洪此從
。載記文榜被將也跡痕在存一每，散消中劫此在便即
。滅湮不永便記印道大其，人之連相運命荒洪與要只
。刻之世現榜神封是便，結終數劫番此待
，時榜神封善完樂喜陳當正
。醒甦時同神魔沌混天諸，界神荒洪
。界三人地天闖紛紛餘其，外神魔的十前卻除，能威邊無皆神魔沌混些這
。界世方一覆傾以足，上之則法千萬駕凌，通神奧玄握掌皆神魔尊一每
。威神瀚浩的量估法無含蘊已，鍊淬月歲窮無經，跡軌運命歸重寶法的們他
。界神恆永達抵人二衛與赤，時此
。一之老五方五列位則赤，子仙華太為化已現衛
。界此進引指其依人二，畢完道講樂喜陳自
