聞言，眾人點頭，報出了消失之人的名字。
二十三個。
而這二十三個人當中，包含著虎子等幾個在神格時間的試鞋事件中死亡的村民。
剩下的大部分人都是被其他人目擊，剛剛死於人格時間非人者攻擊之下。
所以，最後得出的結果是，無故消失的人只有三個。
結合眾人的描述，吟歌基本確認這三人是死於神格時間中他人的法則之下。
至於是獸格的法則還是神格的法則，這就不確定了。
她記得昨天人格時間內虎子是在土房子當中的，也就是虎子體內也有進入遊戲的人格。
但今天的人格時間，虎子沒在。
在神格時間的事件中，虎子死了。
在人格時間，虎子消失了。
其他幾個在試鞋中死去的村民的身影也沒能在人格時間內出現。
也就是說，要是某個人在神格時間中死亡，那這個人在人格時間也會消失。
該說不說，這死得有些冤枉。
畢竟從現在的情況來看，在神格時間發生的一切都是必然的，不會改變，而且行動不受自己控制。
也就是說，許多人只能眼睜睜地看著自己去死，沒有任何改變現狀的辦法。
他們甚至活不到指認獸格的那一步。
這是因為加入遊戲的人數太多，所以才發生的嗎？
在她思索的時候，其他人已經就三個消失的人展開了討論。
“先前那個領頭的男人不是說，某些人一進遊戲之後就會獲得能力，可以使用能力殺人嗎？”
“這三個人會不會是有能力的人殺的？”
“不對啊，那個領頭的男人明明說能力可以殺壞人，意思這三人都是壞人嗎？”
“可領頭的男人也在其中啊，如果他是壞人的話，幹嘛要告訴我們這些？”
大家對“能力”的事爭論不休。
但因為那個領頭男人的死亡，這些爭論註定不會有結果。
只有吟歌和在場的幾個衛士知道，領頭男人為了釣魚瞎說關於天子游戲的資訊，這才導致現在的結論與其說法互相矛盾。
這並沒有什麼好處。
在這種情況下如果還有人跳出來分享關於天子游戲的事，可信度將大大降低。
。說得還說該但
。殺殘相自易容很，河過睛眼著蒙人些這讓果如，雜複常非況的在現
。格個幾有又，格神個幾有中戲游子天次這定確不並哥林，外另
。的風下於是定一營陣晝白，則規戲遊楚清搞不再，多個哪是論無可
？則法用使會不格神定確能誰
！說得，以所
”。間時費浪在是人之死已結糾在現“：道說然突卻和昌趙的頭一另，口開算打剛，微面歌
”？嗎事的怪奇麼什歷經沒們你上晚天昨，了說直就我“
？事的怪奇
。眼眯微微歌……嗎事的格神說在是他
。疑臉一都人分部大中群人，時此而
。了問口開人有”？事的怪奇麼什？麼什說在你“
”。格為人的營陣夜黑，格神得獲會人的營陣晝白，營陣夜黑與營陣晝白為分戲遊子電“：口開聲沉和昌趙
”。人個一殺擊意任以可晚夜是就那，個一有只則法的格但，同相不各則法的格神“
”。格的營陣夜黑認指須必就，戲遊閉關想“
。訝驚些有微略，神眼個一了換相互士衛個幾，言聞
！戲游子天解瞭麼這然居和昌趙
。表的訝驚個一出意假也後隨，睛眼眯了眯歌……啊家行是這
。度態疑懷持人分部小有但，加疑驚上臉人餘其
”？們我悠忽在都，的夥一是人個那前先跟你，夜黑晝白，格格神麼什“
”。人唬在是不是道知誰，的叨叨神的說，是就“
”。的真認得說他得覺我可，可“
”。的真是得說我道知然自人的格和格神有擁但，事回一是信不信們你“：變不麵和昌趙，話些這到聽
”。了假是真是的說我道知就們你候時到，格認指始開須必就人有所，點八到一，家大訴告則規把是只我“
”。係關沒事的做要在現們我跟切一這但“
。去下了論議的人眾將刻立，話句幾寥寥
”？麼什幹要在現們我，說你那“：道問地疑半信半人有
：定堅外格氣語的和昌趙”！師老楊護保“
