阮小二等人只能用清澈的眼神看向他們，心裡琢磨著，今天回到梁山就從圖書館裡面找出這本書來看看。
《論衡》是東漢的思想家、哲學家、唯物主義者王充的著作，全書八十五篇，二十多萬字，分析了萬物的異同，探討了宇宙運作、傳染病起源、農業蟲害起源等科學問題。
“冀悟迷惑之心，使知虛實之分”、“解釋世俗之疑，辨照是非之理”。
長順點點頭，繼續說道：
“我記得《論衡》裡有一段記載，說傳說中扶桑是太陽昇起的地方，而細柳是太陽落下的地方，但是，實際上這兩個地方的人民，每天中午時，太陽也一樣在天空的正中央”。
“不錯，我也記得，有這麼一段話”，朱貴繼續捧哏道。
《論衡》中的原話大致是“當在扶桑、細柳之時，從扶桑、細柳之民，謂之日中之時……皆以其上者為中，旁則為旦夕，安得出於扶桑，入細柳？”。
就是長順說的意思了。
王倫更是連連點頭，這個思路完全對上了。
“而這一東一西的地方，不可能太陽都是同時到達天空正中央的。
或許，我們早上看到太陽從扶桑升起時，正是扶桑那裡太陽昇到正中間。
傍晚，我們看到太陽落到細柳時，細柳那裡說不定正是太陽當空的時候”，
長順洋洋灑灑的說了一大段，停頓了一下：
“雖然，不知道為什麼會是如此，但是，每個地方，尤其是東西方向上，太陽當空的時間肯定是不一樣的”。
“沒錯，長順說的很對”，王倫看阮小二等人還是有點懵圈，就擔任起助教來：
“你們看，我們假設一下，我的右手這個拳頭，就是太陽，我這樣從東面移到西面。
一開始時，是不是東面的人抬頭看是在頭頂。
而我左手這個手指，代表著我們這個地方的人，是不是看向東面的太陽，並不是頭頂的”。
長順也適時的將王倫左側下方的手指，和右側上方的拳頭，拉了一根虛線。
隨著王倫右手的拳頭緩緩的經過左手的手指上方，長順比劃的虛線角度也在不停變化。
這樣一比劃，所有人都明白了，這就是一個觀察角度的現象啊，聰明一點的如朱貴朱富已經是若有所思的樣子。
“好了，長順，你繼續說下去吧”，助教王倫下線了。
“好的，郎君”，經過這一番實際比劃，長順對自己的想法更充滿了自信：
“我們回到之前阮家哥哥的話題，如果，我們的船隻向東面航行了100公里之後，那個地方的正午時分，其實就是太陽當空的時間，是不是就會與我們這邊有點不一樣啊”。
“對啊，我明白了，我們可以利用東西方向上，兩個地點正午時分的時間不同，來進行定位啊”，阮小七突然間就開竅了，手舞足蹈的說道，差點把船都給帶歪了。
“什麼意思啊，我不明白啊”，阮小二還是懵圈了。
阮小五也說道：“雖然，長順說的好像蠻有道理的，但是，我們到另外一個地方，正午時分不還是正午時分嗎，時間怎麼就不同了。
我們也不可能知道，另外一個地方的正午時分，在這個地方是什麼時間啊”。
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