一看這麼多的人名，曾經不由得挑了挑眉毛，這個倒是少見，一般來說，出書人求的是自己出名，怎麼會捨得將其他人名與自己並列呢。
繼續往下翻，卻是兩頁自序。
看了幾行之後，曾經略帶戲謔的心思不由得收斂起來，坐姿也端正起來了。
正在觀察曾經神情的魏平不由得微微一笑，心道：“曾與權啊曾與權，你也是有幸了，等王存常後面的那個什麼期刊再一推出，這個教化一方的功勞，誰都少不了你的了，今年的考評，吏部無論如何也只能給出上佳考評了，這卻不是你的造化了嗎”。
想到這裡，魏平搖了搖頭，低頭看向手裡拿起的另外一本書，書皮上赫然也是印著《上古演義》四個大字。
略帶生疏的自右往左翻開，同樣的自序，只是所有的字句，卻是自左往右的橫版排列。
魏平腦袋一動不動，只是將雙眼從左往右的橫掃過去，一行行的文字就映入眼簾，心裡嘖嘖稱奇：“王存常真是心思靈巧啊，他是怎麼想出來如此排版的”。
卻說州學曾經曾與權，第一時間並沒有過多的關注王倫的自序，而是被文字之間的標點符號吸引了。
進士出身的他，文采自不必說，一眼下來，就意識到了這些標點符號的意義，第一反應就是自己的職務相關：“有了這些圈點，句讀就一目瞭然了，對於教育來說，不失為一大利器啊”。
心裡收起了對王倫的輕視之後，曾經才把注意力放到文字內容的本身，看著看著，不由得吟誦出聲來：
“嘗聞天地未分之時，渾沌如雞子，冥冥茫茫，不知其幾千萬裡。
有聖人曰盤古，破鴻蒙而開乾坤，清氣上浮為天，氣下凝為地”。
“聖人憂天地之複合也，身化萬物，目為日月，血為江河，骨為山嶽，以一身之軀，立萬世之基。
此非大勇大智、敢為天下先者，孰能當之?”。
“觀夫盤古之開天，示我輩以自強不息、勇於開創之志；女媧之補天，教世人以厚德載物、不懈擔當之義。
此二者，實乃華夏精神之源頭、民族風骨之根本也”。
“好，好啊”，曾經搖頭晃腦的讚道，只感覺心中的鬱結都消散了不少，連忙往後面翻去。
“咦”，原來後面一頁卻直接是一整頁的圖畫，線條雖然簡約，但是卻分別把置身渾沌、開天闢地、清濁分離、化身萬物的過程，清清楚楚的展現了出來。
這就是由王倫指導、蕭讓持筆、金大堅雕版的“盤古開天地”四格簡筆畫。
從未見過如此技法的曾經，反覆端詳良久，這才翻到下一頁，正是上古神話的開篇“盤古開天地”。
通篇用詞遣句並不華麗，甚至類似於日常的白話，但是，卻把盤古開天的精神風骨刻畫得淋漓盡致。
“好，好啊”，曾經不住口的讚歎著，一頁一頁的往後翻去。
“女媧造人”、“怒觸不周山”、“女媧補天”、“伏羲創八卦”、“燧人氏取火”、“神農嘗百草”、“夸父逐日”、“精衛填海”、“大禹治水”，諸如此類，共有二十篇上古神話傳說，每個傳說都配有一頁四格圖畫。
“奇書啊”，曾經抬頭看向魏平，雙眼放光：“大人，此書不僅圖文並茂、文字俱佳，且彰顯了我輩先民的風骨精神，大有教化之功也”。
停頓了一下，又補充道：“還有，這每一句之間的圈點，讓句讀再也不能因擾學子，如果推廣開來，實乃萬千學子之幸啊”。
“你說的那個圈點，按王存常所言，名為標點符號，確實也是起到句讀之利”，魏平雲淡風輕的說道，完全忽略了他昨天乍看之時的驚歎，又把手裡的另外那本橫版“上古演義”遞了過來：“你且再看看這本”。
“還有?!”，驚喜的曾經上前接了過來，還沒翻看就是一愣，這不是同一本書嗎。
在魏平的指點下，略有一些不習慣的翻看著，不過，很快他就發現了，這種排版另有妙處。
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