其實依錢忠所說，如果有拉絲器之類的輔助工具，或者花上更多的時間，極致可以打造出0.3毫米的金屬薄片來。
不過對於現在來說，這個引數已經屬於王倫想都不敢想的手工製造的超級工藝水平了。
要知道，這可不像後世用著各種機床裝置，完全是靠錢忠用大小不同的平頭錘，一錘一錘打出來的。
不愧於神乎其技。
即使那金錢豹子湯隆鐵匠技術達到大師級別，但可能更多的體現在兵器和大件的打造上，而且，很有可能湯隆並沒有達到大師級別，畢竟不管哪個年代，這種級別的工匠怎麼可能讓你流落江湖呢。
故此，湯隆大機率跟被賦予了星相之後的錢忠一樣，是接近大師級的高階巔峰水準，但是架不住王倫給錢忠開了掛，在氣運加身狀態下，錢忠可以長時間保持最佳狀態，基本上得出的產品都是精品，再不濟也是優品，出良品都算失敗了。
而且錢忠現在的方向更傾向精巧的小件打造，這也正是王倫需要的。
“按先生之前所言，需要讓鄭天壽兄弟將這兩條銅皮和鐵皮設法粘合，然後還要纏繞成圈，再硬化賦予彈性。所以，昨天我把這鐵皮和銅皮都退火處理成柔軟狀態”，錢忠說道：
“不過，昨晚我多番思量下，以此柔軟狀態，鄭兄弟要進行粘合可能會導致扭曲變形，所以我認為，還是再次淬火、回火，讓它們恢復彈性，等到需要纏繞時再重新退火柔軟”。
“先生認為我這個想法如何”，說到這裡，錢忠不自信的看向王倫。
王倫雖然對於專業的工藝流程不瞭解，但是錢忠這個思路應該比自己之前急功近利的想法更靠譜、更專業，於是豎起大拇指道：
“錢大哥不愧是專業人士，這個思路非常對路，以後你們不管是誰，在做事時如果發現有更好的辦法，就大膽說出來，大膽的去做，不要怕失敗，只有在專業上鑽研的越深，才能把事情越做越好。
所謂，工欲善其事必先利其器，不僅是一句口號，更是要做中想、想中做，真正做到精益求精，永無止境”。
王倫對錢忠的肯定和誇讚，不只是指這一次的流程上的改進，更是對錢忠的工匠精神進行肯定，也使得包括錢忠在內的眾人更加堅定了意志，以後做事就更加會帶著腦子去做，只有這樣才會快速提升科技水平。
畢竟現在所在的北宋時期，整體科技水平與四五百年後並沒有太大區別，如果激發了一億人口的科學精神，再有自己引導避免過多的彎路，絕大多數科技在短時間內達到十八世紀水平，並不是異想天開。
要知道，整個歐洲的人口達到一億可是要到十八世紀，這還是因為有了土豆這種神器解決了吃飽肚子的問題。
而一個有意思的現象就是，文藝復興最早的成果全部集中在義大利的幾個大城市，起於十四世紀，而義大利人馬可波羅在中國生活十幾年之後回到義大利，正在這個文藝復興之前幾十年內。
所以，就算不是全部，但是絕對有很大一部分原因，就是因為古代中國的科技和文化誘發了這次影響全世界的文藝復興。
從這點就可以看出，科學只有在思想碰撞中才能激發新的火花。
而以現在中國數倍甚至數十倍於文藝復興時期歐洲的人口，這種思想碰撞帶來的影響將會是翻天覆地的。
只要，不被封建制度的侷限性禁錮住，這個變化必將到來。
閒話再再一次的揭過。
錢忠聽到王倫的同意之後，就想把兩根金屬條放進條形火爐中加熱，然後進行退火操作，卻被王倫攔住了。
王倫說道：“昨晚上各位兄弟對我所說的，有所不信，現在正好驗證一下其中的原理”。
然後對錢忠說道：“請錢大哥現在就把兩根金屬條剪成一樣長短吧”。
在錢忠照做之後，王倫說道：“不知道大家有沒有見過，比如有些木質車輪的軸承及外輪會包上鐵皮”。
大家有的點頭，有的搖頭，錢忠就說道：“我以前也幫人做過這活，主要是減輕木質車輪的損傷”。
“對，這也是一個問題，以後再說”，王倫繼續引導道：“那麼錢大哥是直接鍛打上去的，還是用的其它辦法”。
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