等王倫一行人回到施工現場時，阮小二等人也已經將那些不安定分子送到最近的李家道口，驅散之後返回了，此時正在施工現場旁指指點點的看熱鬧呢。
王倫看看時間也到了下午兩點多鐘，就讓阮小二兄弟等人先回到梁山別院。
一方面是因為石碣村的村民家屬才剛剛搬到別院裡面，也需要阮小二等人幫助安頓下來。
另一方面，就是讓別院那邊開始把晚餐給準備好，5點鐘前面送過來，等晚飯結束後，除了留守人員之外，王倫還要返回別院，然後就是安排後勤運輸漁民小隊明天開始參與收割蘆葦的工作。
朱貴、鄭天壽和武植潘金蓮等人也隨阮小二一起返回，朱貴趁下午還有時間趕緊到東平府相關店鋪針對目前缺乏的物資進行補貨，武植等人就繼續完善自己的研究工作，反正目前的建築工作他們也幫不上什麼忙。
送走阮小二等人之後，王倫回到施工現場，在李助驚詫的目光中，紮緊袖口、褲腳，親自下場開始幫著清理起來，時遷也絲滑的跟在王倫身旁幫著幹起活來。
李助愣了好一會，才反應過來，把自己裝逼用的長衫紮起來，金劍背到背上，也跟上王倫的腳步，像模像樣的清理雜草、石塊，這時他才知道，為什麼自打王倫中午返回梁山時身上只穿了短靠，而且連佩劍都沒有帶，原來王倫早就打算親自幹活來著。
看到李助也下到場地裡面，亦步亦趨、笨手笨腳的跟在自己身後幹起活來，王倫發自內心的笑了起來，稍微放緩了一下進度，來到李助的身邊，一邊清理一邊笑著跟李助交談起來：“李兄，你以前沒怎麼幹過粗活吧，以後可能會有很多幹活的機會了，哈哈”。
李助搖搖頭，又點點頭，說道：“天子親耕於南郊，以共齋祀”。
王倫一愣，這才從原主的記憶裡翻出了這是禮記裡面的一句話，也是笑了起來。
確實，華夏文明傳承裡面有著許多在後世來看，仍然是優秀的精華，正是這些精華形成了獨樹一幟的華夏精神。
就拿李助唸的這句，就是指的至少從周朝開始，天子就會在立春時節親自耕作並祭祀天地，以顯示對農耕的重視，幾千年以來，歷朝歷代的皇帝都要遵循這個傳承，即使是兩個游牧民族入住中原時也不例外。
不過，李助卻是領會錯了自己親自參與勞動的意圖了，他還是站在封建時代君王的角度來看待事物的。
“李兄，我這勞動可不是為了齋祀，而是為了不忘根本”，王倫糾正李助的看法道。
李助動作一頓，看向王倫，疑惑道：“不忘根本？先生此言何意”。
“王侯將相寧有種乎”，王倫也引用了一句史記裡面的話：“追本溯源，即使是堯舜也都是勞動人民出身的，何況我億萬華夏炎黃後裔，真要追尋下去，哪個皇帝官家的祖先不是如此呢。
並沒有哪個王侯將相是天生的貴族，只是他們在獲得權力和利益之後，就逐步逐步的脫離了勞動人民的本色，變成了剝削階級，成為了與勞動人民對立的反動派”。
“李兄，你說，這個世界上，是身為普通百姓的勞動人民多，還是王侯將相、官宦權貴、地主豪紳這些人多”，王倫問道。
“當然是普通百姓多了”，李助不假思索的回答道。
“好，你說這世界上的財富又都是由誰來創造的，又被誰來佔有。
甚至，歷史的程序主要依靠的是誰，是億萬的勞動人民，還是那一小撮的王侯將相呢”，王倫丟擲問題之後，並不打算跟李助一問一答，而是繼續說道：
“財富都是由包括手工業者、工人、農牧漁民還有部分實幹的商人他們來創造的，是他們的生產力創造了財富。
但是財富卻集中到了權貴手裡，只是因為他們掌握了包括土地在內的生產資料，但是這些財富有多少回報到了普通勞動者手裡呢。
這就造成了生產力和生產資料之間的生產關係出現了巨大矛盾，從而引起社會動盪”。
李助不由得停下了動作，仔細思考著王倫這套生產力、生產資料和生產關係的說法，再次感覺到自己以往的思想認知被沖刷、被顛覆。
“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也”，王倫再次引用了一句名言：“文寬夫為什麼會說出這句看似冒天下之大不韙的話語呢，可能也是因為他清楚的知道，朝廷也就是官家和權貴們佔有了天底下最大最多的生產資料，完全可以依靠生產資料的壟斷權力支配天下蒼生。
普通老百姓，底層最廣大的勞動人民，作為真正利用生產資料創造財富的生產力，就被這些士大夫給忽視掉了。
毫無疑問，除了歷朝歷代的帝王之家，就是魏晉時的門閥世家、隋唐時的五姓七望、本朝的所謂士大夫，是他們掌控著生產資料。
。權屬歸的料資產生是就，的決解要需，界世新的民人勞大廣福造個一闢開，地覆天翻要們我果如而
。定穩會社的安久治長來引能才也，力產生的民人勞放解的正真能才，民人勞全於屬地土是其尤，料資產生分部大絕有只
。益利整的家國和期長眼放能不而，益利前眼重注會是總，素因多諸等境環、識學於限姓百通普為因，的誤錯是也實其這，呢了題問了決解就姓百老給分地土把是不是，是但
。吞侵的料資產生它其及以，併兼地土的一新始開富財的累積靠依者萃拔類出有總，演重將必史歷，麼那，己自姓百老個每於歸權有所的地土把果如
。富財的得獲權用使據及以權用使的地土得獲能只姓百，姓百的個某是不而，家國的民人勞全表代夠能個一於屬歸須必權有所的地土，為認我，此故
。呢理管行進來誰由是又，的式形麼什是家國個這，了來題問的大最，麼那
。史歷造創同共姓百老有所下天著領帶，隊鋒先的民人勞大廣為作，織組的嚴和程章、仰信其著藉憑，隊團個一有要需就，樣這，式模讓禪散鬆種那代時舜堯如能不也，式模下天家的來以夏自同如能不然必
。力活的隊鋒先住持維斷不能才，此如，層階導領的代一新由力權將，制拔選部過，前之疲神老年在須必也層階導領其，且而，來起結團須必都人個每的面裡隊團個這
。心初的民為正真顆一有擁能才，層基過紮有只，來起拔選層層中之民人勞大廣由要需就，派反貴權的新為落墮員隊鋒先個這讓不了為而
。來策政的民人勞合符正真出定制能才，想所思所中心民人勞到解瞭，中之層基到深時時要更，中之勞產生的本基最與參親的期定要需也們我，層策決使即
。”來未知方、本忘不，己自醒提來勞產生過要也，的民人勞自來是們我記謹該應就們我，始開在現從，是但，標目到達法無也遠永至甚，遠很得差還段階個那離在現們我，然雖
。上得應對說所倫王與法無全完為因，來出不說也何如論無卻字個兩私營，”...黨結是就不，隊鋒先這“：道喃喃的識意無裡是只，語言何如知不時一，雜紛想思，了傻聽經已助李
：道說的鐵截釘斬倫王，”私營黨結是不絕，量力進先的民人勞大廣了表代是隊鋒先的們我，不“
。”下天為，民為，公為黨結，是們我“
