幽寂被徹底鎮殺，最大的外患解除，整個人族的民心，也徹底安定了下來。
經歷了這場浩劫，人族的百姓，早已看透了邪神巫祝的真面目，對顓頊推行的絕天地通改革，從之前的牴觸，變成了萬眾一心的擁護。所有人都明白，唯有徹底劃分人神界限，斷絕鬼神對人間的隨意干預，才能讓人族，永遠擺脫被蠱惑、被操控的命運，真正掌握自己的未來。
顓頊抓住了這個千載難逢的機會，在繼位的第三年，正式頒佈了《絕天地通詔令》，在整個人族九州範圍內，全面推行改革，定立天規，劃分人神界限，重構天地人三界的秩序。
這道詔令，並非一時的意氣之舉，而是顓頊與朝中的賢臣，耗費了兩年的時間，反覆推演、完善，最終定下的完整規則體系，從根源上，解決了人神雜糅的亂象。
詔令的核心，分為三大部分，層層遞進，徹底劃定了人與神的邊界，重構了人族的祭祀與治理體系。
第一部分，定人神之職，劃三界之界。
顓頊在詔令中，明確劃定了天、地、人三界的權責與邊界，定下了“神歸於天，人歸於地，各司其職，互不干涉”的核心天規。
他明確規定，天道神靈，居於天庭，執掌天地法則，維繫日月星辰、風雨雷電的運轉，護持洪荒天地的秩序；地道神靈，居於地府與名山大川，執掌輪迴、地脈、山川、河流，維繫大地的生機與輪迴的秩序；而人族，居於人間大地，執掌自身的命運，繁衍生息，發展文明，治理人間。
三界之間，有著明確的界限，互不干涉。
神靈，無論天道地道，沒有天庭與地道的共同詔令，沒有人族朝廷的正式邀請，不得隨意降臨人間，不得隨意干預人族的內政，不得隨意操控人族百姓的心智，不得私自建立廟宇，接受人族的祭祀。
凡是違反規定，私自降臨人間，霍亂人間的神靈、精怪、妖魔，一律視為邪神，人族朝廷有權直接斬殺，天道與地道，也會降下懲罰，廢除神位，打入輪迴。
同時，顓頊也明確規定，人族百姓，不得私自溝通鬼神，不得私自舉辦祭祀，不得聽信巫祝的蠱惑，荒廢本業，更不得用活人祭祀，做出顛倒人倫、殘害生靈的事情。凡是違反規定的，一律按照《黃帝律》，從嚴懲處。
這一條規定，從根本上，斷絕了神靈隨意干預人間的可能，也斷絕了民間巫祝藉著溝通鬼神的名義，蠱惑百姓、霍亂人間的根基。
第二部分，定祭祀之禮，歸一祭祀之權。
針對之前民間祭祀混亂，邪神遍地的亂象，顓頊在詔令中，徹底重構了人族的祭祀體系，將祭祀之權，牢牢收歸朝廷所有，定立了統一、規範的祭祀制度。
他明確規定，人族的祭祀，分為大祭、中祭、小祭三個等級，所有的祭祀，都必須由朝廷統一管理，由朝廷任命的專職官員主持，民間不得私自舉辦任何祭祀活動。
大祭，只有帝王才能主持，祭祀的物件，是天地、盤古、人族三皇，以及日月星辰、山川大地的正統正神，每年只在固定的時節舉辦，有著嚴格的禮儀流程，祭品也有著明確的規定，徹底廢除了活人祭祀的陋習。
中祭，由朝廷任命的州牧、地方官員主持，祭祀的物件，是當地的山神、河伯、城隍等，被朝廷認可、登記在冊的地方正神，有著固定的時間與流程，不得隨意更改。
小祭，只允許百姓在家中，祭祀自己的祖先，不得祭祀其他任何鬼神，更不得聚眾舉辦祭祀活動。
除此之外，顓頊還下令，在整個人族範圍內，開展了大規模的清理行動。
所有民間私自建立的邪神廟宇，一律拆毀；所有沒有被朝廷登記在冊的“神靈”，一律禁止祭祀；所有民間私自活動的巫祝，一律取締，作惡多端的，直接按照律法，從嚴懲處；同時，廢除了所有部落私自傳承的、混亂邪惡的祭祀儀式，統一推行朝廷定下的、規範的祭祀禮儀。
為了推行這一制度，顓頊還專門設立了天官一職，專門負責溝通天地鬼神，主持祭祀儀式，觀測天文星象，制定曆法。
他任命了重、黎兩位賢明的大臣，分別擔任南正天官與火正地官。南正重，專門負責掌管天事，溝通上天神靈，主持朝廷的大祭儀式；火正黎，專門負責掌管地事，管理人間的祭祀事務，清理各地的邪神巫祝，規範民間的祭祀行為。
從此，溝通天地鬼神的權力，被牢牢掌握在了朝廷手中，由專門的官員負責，民間百姓，再也無法私自溝通鬼神，那些藉著鬼神名義蠱惑百姓的巫祝，徹底失去了生存的土壤。
第三部分，定治理之制，強中央集權。
藉著推行絕天地通的機會，顓頊也徹底完善了黃帝留下的治理體系，加強了中央朝廷對九州各地的掌控，讓朝廷的政令，能暢通無阻地傳達到九州的每一個角落，每一個部落。
他重新劃定了九州的疆域，調整了各州的州牧，廢除了那些之前與巫祝勾結、反對改革的部落首領，任命了賢明能幹的官員，管理各地的事務。他明確規定，各州的州牧，必須聽從朝廷的號令，定期向朝廷彙報地方的情況，推行朝廷的政令，不得私自擁兵自重，不得私自制定規則。
同時，他還完善了《黃帝律》，增加了針對私自祭祀、勾結邪神、擾亂秩序的律法條款，讓各地的官員，有法可依，能徹底整頓地方的亂象。他還派出了巡查使，定期前往九州各地，巡查政令的推行情況，整頓吏治，懲處那些不作為、甚至勾結巫祝的官員。
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