【從蕭峰雁門關自盡到第一次華山論劍，約莫85到87年，能夠創出九陽神功這等武功絕學的的人必然擁有絕頂武學眼界。】
【這樣的人不可能在江湖上默默無聞，一點痕跡都沒有，哪怕創出九陰真經的黃裳也曾斬殺明教正教不少高手，留下風雲激盪的傳說。】
【那麼在這85年間，能夠達到這等武學層次的就只有段譽、虛竹。】
【段譽，作為大理皇帝，學了逍遙派的北冥神功、凌波微步，又有段家傳承至高無上的六脈神劍，以及段家豐富的武學積累，同時他一生好學，喜愛讀書，儒釋道三家都有深入的研究，符合斗酒僧所言的為儒為道為釋。】
【段譽活到九十餘歲死去，但這只是段家記載，段譽晚年在天龍寺出家為僧，到底死沒死，對此保持懷疑，畢竟逍遙派武功最厲害的一點就是長生，逍遙三老要不是因為自己內鬥，活上一百多歲完全不在話下。】
【綜上所述，段譽是斗酒僧的可能性不小。】
【但這裡有兩個致命的問題，第一個就是段譽不喜武功，我們說過不管段譽、蕭峰還是虛竹都不是快樂的，他們看上去威震天下，武功、權勢都不缺，但偏偏他們最想要的都求不得。】
【段譽自幼討厭武功，討厭打打殺殺，在大哥蕭峰死去後，段譽餘生幾乎沒有離開過大理，也沒有任何關於他出手的傳聞，他會晚年在天龍寺出家後，突然雲遊到嵩山，還專門與王重陽斗酒，然後專門做自己最不喜歡的事情，創出一門神功？】
【第二個問題，段譽在天龍寺出家，是大理國的定海神針，他創出九陽神功，就算要留給有緣人，他不放在天龍寺，放在少林寺？】
【蕭峰一生的悲劇都與少林有關，段譽極為敬佩大哥蕭峰，他會將自己的神功留在少林？】
（我贊同主播的說法，段譽在蕭峰自盡後，只會對武功更加厭惡，因為他天性受儒家典籍以及佛學影響，喜愛和平，不喜動手，再加上大哥蕭峰最後因為兩國紛爭慘死，段譽對武功應該是不喜到極點。）
（晚年的他更可能一首待在天龍寺，誦經唸佛，首到去世。）
（我突然有一個推想，你們說郭靖黃蓉到訪大理，求見一燈大師的時候，段譽會不會還活著？）
（按照時間推算，段譽如果還活著應該差不多147歲，我覺得不太可能，但第一次華山論劍的時候，按照時間推算段譽差不多106歲，倒還是真有可能活著。）
（147歲怎麼不可能，段譽內功深厚，尤其得了吐蕃國師鳩摩智一身的精純內力，再加上逍遙派道家武學最厲害的就是長生，你看天山童姥修煉天長地久不老長春功，三十年返老還童一次，跟十五六歲的小姑娘一樣，活個147歲我覺得不難。）
天龍世界，酒樓。
段譽忽然笑道：“大哥，我覺得這斗酒僧肯定不是我，我就算活到那時候，也絕不會有心情去和那個什麼王重陽斗酒比試，和他說一說儒家佛門典籍，反倒有些可能。”
蕭峰聞言，先是一愣，隨後也大笑起來。
他這好兄弟天性不喜武功，一個人年齡再大，性格也不會變，這斗酒僧的確不可能是段譽。
射鵰世界，桃花島。
黃藥師靜靜地看著天幕，逍遙派的武功竟然有長生之效嗎？
他雖只是得到殘本，但苦心鑽研，是否真有可能壽元綿長？
沒有人可以拒絕長生，包括一向自認為逍遙紅塵之外的黃藥師。
天幕上場景變化，段譽消失，只留下虛竹，不過不是小和尚虛竹，而是靈鷲宮宮主虛竹子。
張也的聲音也再次響起。
【那麼虛竹是斗酒僧的可能性有多大呢？】
【先說年齡，虛竹比段譽大六歲左右，第一次華山論劍的時候，虛竹可能都112歲了。】
【但兄弟們也說了逍遙派的武功最核心的一點就是有延緩衰老的功效，段譽雖然得了逍遙派的北冥神功和凌波微步，但那只是巧合，而且北冥神功也不是主要專攻長生這個特點的。】
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